骨的过程中，更为重要的是，知识是会过期的，快乐也是会过期的。其次必须铭记，世上有很多事是不需要证明的，因为你无法用事例去论证。如童话，它就是编故事，假如要例证的话，就没有了童话大师安徒生；又如小说，它也是不能被证明的，如果能证明的话，世上就会由此少却一种文本。亲职教育也是如此，在某一阶段或某一方面上，它是不能证明结果的，只能从理论、思想上去考量。如俊杰的育儿思想，你硬要拿孩子说事，那就只有等到花开时，这难免有点片面和偏执。再次必须铭记，真正的成功是没有标准的，就算读了名校也未必算成功。据我在北大社会学系的朋友介绍，在清华、北大读书的学生中，至少有30的学生存在心理问题。试想，如果把孩子教成病态，即便读了清华、北大，也没有成功可言，可这种观点仍旧大有市场。就像很多政治家、艺术大师一样，人到中年便没有进
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步甚至倒退了，若用成功来判断的话，就要否定其以前的业绩，我想这样的逻辑判断是不客观的。所以要记住，成功的教育不是这样的，因为孩子的成长是一辈子的事，让他永远保持积极、乐观、豁达、上进的心态，比读名校、成儒商等更为重要。若非要用标准来评判，社会学家普遍认为应具备以下五种能力，一是自然能力，身体保持健康；二是技术能力，具备成长的专业水平；三是知识能力，保持较高的综合素养；四是与社会和人打交道的能力，形象地比喻就是要像狼一样勇敢、善于团结人以及不断克服自身的缺点；五是生理承受能力和心理承受能力，让孩子具有像面团一样的本事，越是搓揉越是具有韧性。所以，我们教育孩子，关键不在于送给他多少财富，而在于培育其生存必需的基本能力。关于创作动力问题。激情是生命的乐章，激情是生活的动力。对于我来讲，研究亲职教育，激情就是动力之源。但除却内心情愫之外，还有三点是不容忽视的。一是教育孩子的必然。亲职教育需要大智慧，如果随随便便就能做好，那就没有研究的必要了，这是我在育儿过程中最真切的感受。孩子在成长过程中会带给你很多惊喜，这时你的心情绝对会是愉悦舒畅的，甚至于好像总被一种幸福充盈得满满溢溢。可是，亲职教育也是青涩的，并非一路的阳光与甜蜜，因为孩子也有他们的思想，尤其是孩子与父母存在代沟，本有很多无法回避的冲突。比如走之底，这是我们八十年代的称谓，但孩子直截了当地告诉我，爸爸，我们现在学的是21世纪的教材，不是r