分析法等解题方法如上题可以采用史论结合法解答。32012年四川文综17史学家傅斯年认为历史研究应坚持有一分材料说一分话材料之外“一点也不越过去说”。下表显示了四川学者吴虞1918年在成都和1923年在北京时的消费情况。根据傅斯年的观点此表可以证明类别成都北京衣食住宿6823书籍教育2332娱乐享受945A当时北京的城市化水平比成都高B近代中国东西部商业发展不平衡C吴虞到北京后消费结构有所变化D当时成都的享受型消费场所过少解析C本题考查学生的理解分析和判断能力。解题的关键是题干中傅斯年的话的意思即直接根据材料作出判断从表中的内容可以直接看出的是吴虞消费情况的变化其他的只能靠推断所以答案为C。
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f42011年浙江文综17据地方志记载民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八新式者不过十之二三”。对此理解错误的是A旧式婚礼因为简便节约更为流行B城市尚且如此守旧更不要说乡村C婚姻习俗的新旧变迁有一个过程D传统的婚姻观念仍为多数人所坚持解析A本题考查学生对民国时期婚姻生活变迁的认识。旧式婚礼繁琐、复杂故A项与史实不符由题干材料中某城市新、旧婚礼所占比重来看B、C、D三项推论成立。按题目要求答案为A。52010年山东文综12清末民初山西有一首歌谣破戏台烂秀才小足板子洋烟袋火车站德律风指电话大足板子毕业生。这反映出当地①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想观念有了改变A①②③B②③④C①②④D①③④解析D本题以清末民初的社会习俗的变化作为命题的切入点考查学生利用材料获取有效信息并分析中国社会生活的变化的能力。解题的关键是读懂题干中的材料通过对比可以看出传统的戏台、秀才、小脚等逐渐被火车、电话、大脚等取代说明传统习俗受到冲击、生活方式发生变化、思想观念改变。故①③④正确。清末民初成立了很多新式学堂传授西方的自然科学知识出现了“大足板子毕业生”。这比起前面的“烂秀才”是文化教育的显著进步所以②与题干不符。62013年重庆文综14阅读材料回答问题材料一赵武灵王前325前299年在位与肥义谋胡服骑射。国人皆不欲公子成赵武灵王的叔父曰臣闻中国者蛮夷之所则效也。今王舍此而袭穿远方之服臣愿王熟图之也王曰夫服者所以便用也制国有常利民为本。吾国东有齐、中山北有燕、东胡西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备则何以守之哉而叔顺中国之俗恶变服之名非寡人之所望也。公子成听命r