本的道理。言而有信的人做事情负责任，说到做到，绝不欺骗别人，这样的人会得到社会大众的支持帮助。孔子说：“人无信不立”。老祖宗把信看成道德的最底限，一切法都是从信德成就的；如果没有信，就不可能有任何成就。佛经上说：“信为道元功德母，长养一切诸善根”。信是入道的根源，世间、出世间一切功德都是从信心产生的，没有信心就生不出功德。你有多大的成就，就看你有多大的信心。今天世界上很多地方出现山崩地陷，这是什么原因？是因为丧失信心，是由怀疑造成的。怀疑对应在身体上是免疫系统破坏了，没有抵抗力，一切病菌都能造成感染。人对任何事情怀疑，抵抗力就没有了；如果信心坚固，就有抵抗力，什么细菌侵犯都不在乎，不会受到伤害。所以信心非常重要。我们对老祖宗、对古圣先贤、对佛菩萨要真正相信，不怀疑。把信心建立起来，相信人性本善，相信一切众生本来是佛，我们的信心就建立在这个基础上。真正有信心的人，就能得到方东美先生所说的「人生最高的享受」，活得快乐，幸福自在。礼礼是约束身体行为的标准，一举一动、一言一笑都要合礼。佛门讲「不犯威仪」，这个威仪就是礼貌、礼节。孔子说：“不知礼，无以立。”在过去的社会，如果不懂礼就无法立足，所以中国自古以来称之为礼义之邦，人人都知礼守礼。守礼的人、持戒的人，人人都欢喜亲近。一个人要做到跟一切人接触
f时别人欢喜你、不讨厌你，你做人就成功了。所以礼节是我们必须修学的德目。礼是有节度的，礼是社会的秩序、规矩。人是社会行为的动物，如果没有规矩，社会就乱了，所以家有家规、国有国法。《弟子规》是家家共同遵守的一百一十三条规矩，每一家还有自己特有的规矩，都写在家谱里，整个家族共同遵守。今天的法律也包括在礼里面，所以礼的范围非常广大。人人能守规矩、守礼、守法，人人互相礼敬，大家就能和睦相处，化解冲突，达到社会安定、世界和平。义义是循理，遵循正理，遵循大自然的规则。就是无论是为自己，或者为别人，思想言行都合情、合理、合法，不违背道理，这就是义，也就是所谓的天理良心。义是尽义务，为一切众生服务不求果报，不求报酬，不讲权利，这叫做义务，我们现在称为义工。义工就是不要报酬，是义务的为社会服务，为国家、为一切众生服务，这是道义的一种。如果团体所有人都能明白义理，能守住重义轻利的原则，能把父子有亲的这种爱表现在上级跟下级的关系当中，就会彼此互相怜爱、包容、关怀、照顾，互助合r