王波斯匿告摩利夫人曰沙门瞿昙审有斯语恩爱离别怨憎之会此皆快乐夫人报曰吾不从如来闻此言教设当如来有此教者事亦不虚王波斯匿告曰犹如师教弟子为是舍是弟子报言如是大师汝今摩利亦复如是彼瞿昙沙门虽作是说汝应作是言如是不异无有虚妄然卿速去不须在吾前立尔时摩利夫人语竹膊婆罗门曰汝今往诣只洹精舍到如来所持我名字跪如来足复以此义具白世尊云舍卫城内及中宫人有此言论沙门瞿昙言恩爱别离怨憎合会此皆快乐不审世尊有此教耶若世尊所有说者汝善承受还向我说是时竹膊婆罗门受夫人教敕寻往至只洹精舍到世尊所共相问讯共相问讯已在一面坐时彼梵志白世尊曰摩利夫人礼世尊足问讯如来兴居轻利游步康强乎训化盲冥得无劳耶复作是语此舍卫城内普传此言沙门瞿昙而作是教恩爱别离怨憎之会此乐快哉不审世尊有是言教耶尔时世尊告竹膊婆罗门曰于此舍卫城内有一长者丧失一子彼念此子狂惑失性东西驰走见人便问谁见我子然婆罗门恩爱别离苦怨憎会苦此皆无有欢乐昔日此舍卫城中复有一老母无常亦复狂惑不识东西复有一老父无常亦复有兄弟姊妹皆悉无常彼见此无常之变生狂失性不识东西婆罗门昔日此舍卫城中有一人新迎妇端正无双尔时彼人未经几时便自贫穷时彼妇父母见此人贫便生此念吾当夺女更嫁与余人彼人窃闻妇家父母欲夺吾妇更嫁与余家尔时彼人衣里带利刀便往至妇家当于尔时彼妇在墙外纺作是时彼人往至妇父母家问我妇今为所在妇母报言卿妇在墙外阴中纺作尔时彼人便往至妇所到已问妇曰云卿父母欲夺汝更余嫁耶妇报言信有此语然我不乐闻此言耶尔时彼人即拔利剑取妇刺杀复取利剑自刺其腹并复作是语我二人俱取死婆罗门当以此方便知恩爱别离怨憎会苦此皆愁忧实不可言尔时竹膊婆罗门白世尊曰如是世尊有此诸恼实苦不乐所以然者昔我有一子舍我无常昼夜追忆不离心怀时我念儿心意狂惑驰走东西见人便问谁见我儿沙门瞿昙今所说者诚如所言国事烦多欲还所止世尊告曰今正是时竹膊婆罗门即从坐起佛三匝而去往来至摩利夫人所以此因缘具白夫人时摩利夫人复至波斯匿王所到已白大王曰今欲有所问唯愿大王事事见报云何大王为念琉璃王子不王报言甚念爱愍不去心首夫人问曰若当王子有迁变者大王为有忧也王复报言如是夫人如汝所言夫人问曰大王当知恩爱别离皆兴愁想云何大王为念伊罗王子乎王报言我甚爱敬夫人问曰大王若当王子有迁变者有愁忧耶王报言甚r