上游街。他们命我走几步就打两下锣，叫一声我是资产阶级知识分子我想这有何难，就难倒了我况且知识分子不都是资产阶级知识分子吗叫又何妨这里没有声泪俱下的血泪控诉，也没有义愤填膺的猛烈声讨，作者只是平和地把人物的真实境遇传达出来，但这种本真、细腻的描述却更加痛人心腑，字里行间都深刻地批判了野蛮愚昧的民族劣行，显
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示了作者乐观、倔强的个性和不与世俗同流合污的人格。杨绛不但没有沉溺于自我哀伤中玩味自己的苦难，反而在苦难中
以豁达、宽和的心态观照生活，发掘其中的种种趣事，以诙谐幽默的笔墨勾画了特殊岁月中的温情世界。她写何其芳拿泡肥皂的漱口杯去打红烧鱼写扫厕所带来的种种好处写恶劣环境中的黑夜冒险写钱锺书在干校脱胎换骨而面目全非helliphellip毫不张扬、平静叙述着的，一切让人笑中含泪，体味着作者心中的辛酸与悲凉。
杨绛始终以一种达观的态度来再现生活，饱经苦难的生存磨练体现为一种自觉自然的质真和朴实，这是作者人格魅力的显现。作为一个劫难中的知识分子，杨绛始终显示了她独立思考、不屈不挠的精神。她想方设法去抢救《堂吉诃德》译稿，认为政治学习耗费时间耽误业务工作，这些胆大妄为的言行都显示了她不随波逐流、心口合一的个性。她多次言道：打我骂我欺侮我都不足以辱我，何况我所遭受的实在微不足道。至于天天吃窝窝头咸菜的生活，又何足以折磨我呢所以历经整风、跃进、下乡、干校，倔强的杨绛我还是依然故我。
杨绛善于把苦难的生存体验升华为审美愉悦，她的淡泊宁静使她能在平淡如水的叙述中展示动荡岁月的乖谬，透露出内心深处的创痛。
二是怀人记人之作。一部分是怀念亲朋的，如《回忆我的父亲》《记杨必》《记钱锺书与围城》等追忆亲人，《记傅雷》《怀念石华父》《纪念温德先生》记叙朋友。另一部分是以普通人为回忆对象，
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f描述他们的喜怒哀乐。如杨绛自己所说：怀念的人，从极亲到极疏追忆的事，从感我至深到漠不关心。无论何种，她都能舍大取小，以温情的细节结构篇章，既无阿谀溢美之辞，也无辛辣尖刻之语，文风朴实、真诚，远离功名利禄之心。
写自家亲人的散文因为爱之深、感之切而尽情尽兴。父亲的严厉而温情，母亲的温良和慈爱，多次出现的放焰口，求母亲真吃瓜子等细节，都让读者心中泛起股股暖流。写姑母杨荫瑜的种种不合时宜，怪怪的性格、打扮、行为以及死r