鸦片战争开眼看世界
D．甲午中日战争维新变法，救亡图存
37《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻
成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但
是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”
继续“萌发”，有识之士掀起了
A维新变法
B辛亥革命C新文化运动
D五四运动
38．近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，
有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是
A．魏源、洪仁B．洪仁、康有为
C．孙中山、陈独秀D．康有为、孙中山
39．“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉
其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点
是A．传播西方进化论与人性思想
B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．批判封建思想，唤醒民众觉悟
D．抨击立宪道路号召暴力革命
40．新文化运动的代表人物钱玄同（著名物理学家，两弹一星元勋钱三强之父），认为“惟
有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿灭”中国文化，“废灭
汉文”，采用世界语，等等，这说明新文化运动存在下列哪种现象（）
A．彻底动摇了封建思想的统治地位，儒家思想不再居正统之位
B．对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或者绝对否定的偏向
C．民主和科学思想得到弘扬，为五四运动的爆发作了思想准备
D．有利于文化普及繁荣，使语言和文字紧密统一，为民众接受
第Ⅱ卷（材料题共40分）
二、非选择题（41题12分，42题14分，43题14分，共40分）41阅读下列材料：材料一《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：
f去食。自古皆有死，民无信不立。
材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不
在六艺之科……者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民
知所从矣。
《汉书董仲舒传》
f材料三朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”
王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义。
材料四为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非r