鸦片战争开眼看世界
D.甲午中日战争维新变法,救亡图存
37《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说:“如果我们将中国传统文化比喻
成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但
是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在,还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”
继续“萌发”,有识之士掀起了
A维新变法
B辛亥革命C新文化运动
D五四运动
38.近代中国人在反思传统文化时,有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”,
有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷,而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是
A.魏源、洪仁B.洪仁、康有为
C.孙中山、陈独秀D.康有为、孙中山
39.“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉
其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点
是A.传播西方进化论与人性思想
B.打击袁世凯尊孔复古行径
C.批判封建思想,唤醒民众觉悟
D.抨击立宪道路号召暴力革命
40.新文化运动的代表人物钱玄同(著名物理学家,两弹一星元勋钱三强之父),认为“惟
有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿灭”中国文化,“废灭
汉文”,采用世界语,等等,这说明新文化运动存在下列哪种现象()
A.彻底动摇了封建思想的统治地位,儒家思想不再居正统之位
B.对东西方文化的看法,存在着绝对肯定或者绝对否定的偏向
C.民主和科学思想得到弘扬,为五四运动的爆发作了思想准备
D.有利于文化普及繁荣,使语言和文字紧密统一,为民众接受
第Ⅱ卷(材料题共40分)
二、非选择题(41题12分,42题14分,43题14分,共40分)41阅读下列材料:材料一《论语》颜渊第十二之七:子贡问政。子曰:足食,足兵,民信之矣。子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:
f去食。自古皆有死,民无信不立。
材料二今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不
在六艺之科……者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民
知所从矣。
《汉书董仲舒传》
f材料三朱熹:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”
王守仁:“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义。
材料四为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非r