（考试时间：90分钟）
第Ⅰ卷（选择题共60分）
一、选择题（本大题共40小题，每小题15分，共60分。）
1齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，
臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”这说明孔子提倡
A．仁者爱人，理解和体贴他人B．克己复礼，人们应贵贱有序
C．政在爱民，国君要严于律己D．仁政治国，人际关系要和谐
2．以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其
道家学说的是
A崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）
B人对自然只能任顺从和法（效法），不能违背它。（范文澜）
C同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）
D其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）
3．韩非子认为：除国君外，无论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。对此理解最为
准确的是
A．以法治国，建立法治国家
B．否定贵族特权，维护君主专制
C．否定贵族特权，维护人民权利
D．在法律面前人人平等
4．董仲舒新儒学思想的核心内容是
A．“罢黜百家，独尊儒术”
B．以阴阳五行为框架
C．“天人感应”“君权神授”
D．尊儒尚法
5汉武帝大力推行“罢黜百家独尊儒术”政策秦始皇大搞“焚书坑儒”实际上这两件事
的根本着眼点有着惊人的一致。你认为这“惊人的一致”应该是
A压制知识分子
B完善法律机制C满足个人喜好
D加强君主专制
6．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：
A主张“民为贵，社稷次之，君为轻”
B提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”
C认为天子受命于天，地位不可动摇
D认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他
7张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一
种时代的缺陷，黄宗羲、王夫之们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提
倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指（）
A．商品经济没有发展
B．资本主义性质的经济发展得不够充分
C．民众的公民意识尚未觉醒
D．市民阶层尚未形成
8明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃他们使儒家
思想更趋实事求是与国计民生靠得更近由此形成什么思想
fA经世致用思想
B君主批判思想
C自由平等思想
D君主专思想
9有一天，在下体育课回教室的路上，两位同学吵了起来。同学甲说：“我们体育老师太狠
r