扶绥、宁明、德保、靖西、崇左以及那坡等地。“西”主要是根据“欢”的基础，把汉族的民歌和汉诗的七律的某些特点，融化到“西”里去，把五言一句转化成七言一句。具有流畅明快、清新优美的曲调，爽朗、朴素、亲切的风格，极具感染力。具有起伏较大的旋律，多种多样的宫调式，音列是1、2、3、5或者1、2、3。如宁明壮族山歌《妹是墙上紫金花》：
“西”在曲式的结构上，要比“欢”活泼，在歌词的韵律结构上，“西”没有“欢”那种头脚韵或者腰脚韵互押，并且结构形式可长可短，比不上“勒脚歌”的结构严格。但具有优美动听的旋律，更容易演唱，韵律悦耳铿锵，歌词吟唱朗朗上口。
三分布在左江流域壮汉杂居地区的“加”
主要流行在壮汉杂居的左江流域的“加”短小精悍，流行于崇左、扶绥、大新等地，演唱方言大多是汉语。因此，汉族诗歌较大地影响了“加”，歌词与汉族民歌的句式和押韵基本相似，具有严谨的结构、较强的旋律、优美流畅的曲调，带有舒咏性的歌腔，装饰音不多。歌词的基本段落是七言四句。一般是第三句变化重复着第一句，第四句变化重复着第二句。“加”的结构形式严格来说是上下句的结构。在羽调式的“la”音上有第二和第四乐句的落音，五声羽调式十分明显。
“西”在曲式的结构上，要比“欢”活泼，在歌词的韵律结构上，“西”没有“欢”那种头脚韵或者腰脚韵互押，并且结构形式可长可短，比不上“勒脚歌”的结构严格。但具有优美动听的旋律，更容易演唱，韵律悦耳铿锵，歌词吟唱朗朗上口。
三分布在左江流域壮汉杂居地区的“加”
主要流行在壮汉杂居的左江流域的“加”短小精悍，流行于崇左、扶绥、大新等地，演唱方言大多是汉语。因此，汉族诗歌较大地影响了“加”，歌词与汉族民歌的句式和押韵基本相似，具有严谨的结构、较强的旋律、优美流畅的曲调，带有舒咏性的歌腔，装饰音不多。歌词的基本段落是七言四句。一般是第三句变化重复着第一句，第四句变化重复着第二句。“加”的结构形式严格来说是上下句的结构。在羽调式的“la”音上有第二和第四乐句的落音，五声羽调式十分明显。
“西”在曲式的结构上，要比“欢”活泼，在歌词的韵律结构上，“西”没有“欢”那种头脚韵或者腰脚韵互押，并且结构形式可长可短，比不上“勒脚歌”的结构严格。但具有优美动听的旋律，更容易演唱，韵律悦耳铿锵，歌词吟唱朗朗上口。
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三分布在左江流域壮汉杂居地区的“加”
主要流行在壮汉杂居的左江流域的“加r