儒
以儒家礼法，伦理思想为核心，但其张扬的孔孟传觉认识方法论，受到了诸如爱因斯坦、波普等世级
◎儒家文化的主要内容。
统已在融合佛，道思想精神中被加以改造，具有一科学家的充分肯定，认为是现代物理学乃至哲学思
种焕然一新的面貌。
想的重要方法；环境学家也把《老子》的思想作为
答：儒家的创始人是孔子，儒学的文化背景是鲁国儒学为什么带有宗教色彩？
他们注重生态平衡、保护人类生存环境的重要依据。
礼乐文明。
答：（1）先秦儒家“天命观”的宗教色彩。《论语》此外，《老子》所阐发的和平主义、清静无为的思想
（1）儒家的思想核心是“仁”，通观《论语》及其中有许多“天命观”的内容。认为统治者是按天意、对于处理当代国际政治乃至人与人之间的关系都具
他儒家文献，‘仁者，人也“的说法最为基本。”他或者天命行事，来治理天下的。可见先秦儒家的“天有可贵的启迪意义。
人也是人，孔子说”己所不欲，勿施于人“，应该命观”有宗教的色彩。（2）董仲舒的阴阳五行说与◎道教对中国文化的影响：1炼丹术。道教徒的炼
是”仁者，人也“的最基本的要求。
今文经师的谶纬使儒家宗教化。董仲舒的《春秋公丹术推进了古代化学和药物学的研究。2道家与医
（2）孔子看重”礼“，并反对把”礼“看成”钟鼓羊》，认为天地的精气合起来成一，分开成阴阳，再药和养生。许多道家徒如葛洪、陶弘景、孙思邈等，
玉帛“的形式，而是维系社会和谐、上下关系的保分成四季，配列五方成五行，得出“道之大原出于都是著名的医药学家。道教的养生术有服食辟谷、
障物，实际也关乎人的生存，强调用真诚之心尊礼。”天”的结论，使儒学走向神秘。董仲舒用阴阳五行导引行气等。3道教与文学艺术。①道教的神仙思
人而不仁如礼何“即是这样的意思。孔子特别强调推论灾异，为儒生造谶开了先路，两汉使儒学宗教想，在文学上影响十分深远；②道教还促进文学上
为政者的道德感化力。
化到了严重地步。（3）宋明理学的宗教功能。
形成了一些专门的体裁，如