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本文自《》本文自《》。》是中古代教育文中最早最完的一篇,《》是中古代教育文中最早最完的一篇,是研究古代教育思想的料。是研究古代教育思想的料。
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f第1段,求善良,足以,不足以;就,,求善良,足以,不足以;就,足
1以,未足以化民。君子如欲化民成俗,以,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由乎?1
:。:→(施政)略。。→施政)略。法律(法):法律(法)。搜求。善良:善良之士。求:搜求。善良:善良之士。
2xiǎo:xiǎo:致。3::感民。32

:,名(令)wè
:,名(令)。
接近。就:接近。近。:近。方的人。:方的人。
化民:教化民。化民:教化民。
君子:天子、侯、卿大夫等治者4。君子:天子、侯、成俗:形成俗。成俗:形成俗。句首,表估、推。其:句首,表估、推。通,。由:通,。。:。
4
本段重
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孔疏:所者,人之道,以其化民成俗,非人之道不可。孔疏:之小也。孔疏:以化民相,化民事,稍易,故知是役之事。。後作:的“君子”一的不同。
2
f一些的。1,一些的。表估、推等的用法。2,“其”表估、推等的用法。的名用用法。3,“君”的名用用法。
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f第2段
5玉不琢,是故古之王者,玉不琢,不成器;人不,不知道。是故古之王者,建5
念始典於。君民,教先。命》6《命君民,教先。命》曰:“念始典於。”其《此之乎?此之乎?器物。器:器物。知道:短,懂得天地物的律、法。知道:短,懂得天地物的律、法。
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建君民:建立家,建君民:短的合。建立家,治民。民。
→v,做君,治。君:
→v,做君,治。
7教先:教先:教是先要做的事。7
意念,念,念:意念,念,想法。典:注。注。其此之乎:其此r
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