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终南文化初探
作者：史飞翔，陶蹦蹦来源：《教育教学论坛》2014年第14期
摘要：本文从终南文化的概念入手，探讨了终南文化的内涵、外延，终南文化的特点以及它在中国传统文化中的地位与影响。
关键词：终南山；终南文化；地域文化；中国传统文化
中图分类号：G127文献标志码：A文章编号：16749324（2014）14014602
终南山，以其居天之中、都之南，故称“中南山”。据考证，“终南”之名始见于《尚书禹贡》。《诗经》、《山海经》称其为“南山”。汉武帝于元封二年（公元前109年）祀太乙神于此，建太乙宫，故又名“太乙山”（也做“太一山”）。《括地志辑校》卷一云：“终南山，一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名泰山，一名周南山，一名地脯山，在雍州万年县南五十里。”《雍录》卷五《南山》记载了终南山的地理范围：“终南山横亘关中南面，西起秦、陇，东彻蓝田，凡雍、歧、、、长安、万年，相去且八百里，而连绵峙据其南者，皆此之一山也。”今天我们通常意义上所讲的终南山，是指秦岭山脉的主峰之一，具体讲就是秦岭山脉的中段。终南山位于西安城南，近傍十三朝都城，历史悠久、积淀深厚，历来为世人所称道。
一、终南文化的概念、内涵与外延
终南文化目前尚缺乏清晰的界定，我们不妨可以这样来界定：终南文化是以终南山为载体的文化。它是数千年来活跃在终南山地带的人们创造的以自然地理景观为表征，以政治经济为背景，以人文精神为内涵，以宗教文化为特色，以文化交融为特征，以民俗心态为内核的对陕西、全国乃至世界产生过重大的影响的灿烂的物质文明和精神文明。
终南文化是一个相当大的概念，它是对终南山地带物质文明和精神文明的一个总揽。就内涵而言，可谓博大精深，其所包含的自然资源、历史资源、宗教资源、哲学资源、民俗资源等，足以构建起一个专门学科“终南学”来对其进行科学研究。
终南文化又是一个有着广泛外延的文化概念。它与秦文化、汉文化、唐文化等历史文化，长安文化、关中文化、三秦文化等地域文化是既有联系又有区别。它们尽管内涵不同、表现不同，但就本质而言都是中华文化的重要组成。这几种文化虽有分野，但始终有一种共同性的东西蕴含其中，使得它们虽“貌”离，但“神”合。终南文化与这几种文化相比更具有广泛性、典型性和代表性，终南文化从内涵上“统领”着这几种文化。
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二、终南文化的定位
1终南文化是一种地域r