养未来人的独立判断能力、个人人格的完善。美好的教育培养的人应该能让社会更美好和谐，让人与人之间更少痛苦与憎恨，更多分享与合作，也能让人的潜能得到更大的发展。记得曾看过一部法国电影《浪潮》，人们以为希特勒之后再不可能产生希特勒。但这部电影却用明确的事实告诉我们，在青年学生中，重造一个希特勒式的偶像和重建一种纳粹式的集权政治，只需要一个星期的时间。所以，为了人类美好的未来，我们在教育孩子的时候，一定要明白今天的教育对明天的孩子会产生什么作用。我们的教育应“让生命成为美好生活的工具，而不是作为其他生命的工具”，这样的教育才有价值，这样的生命才有意义。
f2“早期教育可以在极大程度上决定人的品性”。婴儿的行为习惯是通过寻求与快乐有关的东西，避开与痛苦有关的东西而产生的。儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去“儿童不是通过痛苦的经历儿童不是通过痛苦的经历，掌握美德的”掌握美德的”。想要培养孩子良好的行为习惯，高尚的美德，我们就要顺应并利用孩子的这种本能。在孩子稍微大一些、懂得表扬与责备的区别之后，还可以科学合理地运用表扬与责备这两样武器来发展儿童的美德，培养勇敢、诚实、无私和爱心，遏制自私、恐惧、说谎和残暴等行为。罗素还告诫我们：“即使是对待最小的婴儿，也要像对待将在世上占有其地位的一个人那样予以尊重。”虽然对孩子的教育应以爱为前提，但教育者还必须充分懂得孩子，必须有科学的知识，才能对年幼的孩子施以合理的教育，因此，“必须将爱心与知识结合起来。”但在现实中，并不是所有的父母都懂得心理学、懂得儿童保育，所以，罗素认为把孩子送到幼儿园和保育学校，让具有专业知识的老师来教导，未尝不是一个好办法。3“道德教育必须是直接的及具体的，即须从自然生长的情境中发展起来。”罗素认为，孩子说谎是对成人观察的结果。平等待人的态度也是从父母和周围人群待人接物的态度中学来的。孩子的爱心是父母恰当对待正在成长中的孩子的自然结果，而不是贯穿在各个阶段所刻意追求的东西。任何人也无法命令孩子爱他的父母，即使孩子受到压迫表达出对父母的爱，这样的爱也不可能是真心的。泛泛地跟孩子说：“要勇敢，要友爱”是没泛泛地跟孩子说：要勇敢，要友爱”泛泛地跟孩子说有用处的，而要鼓励他去做一件足以体现其勇气或爱心的工作，然后再说：有用处的，而要鼓励他去做一件足以体现其勇气或爱心的工作，然后再说r