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初探赣南采茶戏之丑角
作者:何晶晶来源:《中国校外教育高教》2011年第02期
摘要:本文主要介绍解赣南采茶戏丑角,通过对赣南采茶戏中丑角的分析,阐述其在赣南采茶戏中的地位及重要作用。赣南采茶戏的题材应用广泛,被一大批音乐工作者所采用。通过本课题的研究,旨在使更多人对赣南采茶戏有新的认识,从而不断推进对于赣南采茶戏的发掘、保护与传承。
关键词:赣南采茶戏丑角表演形式特点功用
赣南地处赣江源头,位于江西南部,是客家民系的重要发源地之一。赣南的客家人因地制宜,垦荒种茶。在明朝中叶,茶事兴盛。以至清朝初年,赣南地区有四个县的产茶被列为供品。赣南采茶戏由民间歌舞发展而来,内容贴近生活,语言诙谐幽默,曲调清新甜美、歌舞动作欢乐明快融民间口头文学、民间歌舞、灯彩于一体。数百年来,演的是客家事(内容),穿的是客家衣(服饰),说的是客家话(方言),唱的是客家歌(茶歌),跳的是客家舞(表演),从而伴随客家人劳动生息,代代相传。它是江西采茶戏中最有代表性的一种,被田汉誉为“中国戏曲百花园中的一朵奇葩”。近年,又经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,被冠以“客家艺术中最绚丽的一朵奇葩”、“客家艺术一枝花”的称号,时常活跃在在江西及周边省市的剧院、庙宇、宗祠、乡间上演,为客家人乃至世人所瞩目。
赣南采茶戏的语汇非常丰富基本动作有500种之多角色行当也异彩纷呈。俗话说“无丑不成戏”,丑角这个个性鲜明的舞台形象在赣南采茶戏中占据着举足轻重的地位,为整个戏剧中添加戏剧性,使戏剧更加生动化,活性化。
一、丑角的艺术特点
丑角在赣南采茶戏起中心地位,贯穿于整个剧目与其服饰,动作、化妆及配乐是密不可分的。丑角分为两种类型:一是“丑行俊扮”,称为“正丑”;一是“丑行丑扮”,称为“反丑”。
1.正丑的艺术特点
正丑主要是劳动人民中的青壮年男子。他们具有勤劳朴实、爽朗大方、乐观风趣和机智勇敢的性格特征。正丑的服饰多为头戴黑绒扇形球顶帽(飘带为蓝绸)和尚领对襟上衣,颜色不拘,但双袖从上臂起都是白色,右袖扎口,左袖水袖约长66厘米,领口镶多色花边,腰系百褶白短裙,红色灯笼裤,布制草鞋,白布鞋面缝黑布条,鞋前缀红绒球。也即文献中记载的
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“头戴‘一把抓(罗帽)’,身穿‘三花衣’,腰系‘白堂裙’,下穿‘灯笼裤’,右手舞‘扇子花’,左手甩‘长袖筒’”。
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