不自禁地对之进行领悟、体味、咀嚼，以至于陶醉其中，心灵受到摇荡和震撼的r
一种独特的精神状态。r
6．审美澄明：1指在审美活动中达到的主体与客体之间的统一，实现了人与人、人与对象，与自然之间生动和谐的状态，这种状态就是澄明之境，是光明、敞亮的境界。2在这种境界中，审美主体的精神与情感都处在一种自由状态中，而审美对象的意义也充分地显现出来，最真实的自我和最真实的对象交融在一起，从而进入天地与我为一的境界中去。r
7．多样统一：1多样统一是最基本、最普遍的一种形式规律。多样，是指审美对象的整体中所包含的各种物质因素在形式上的区别与差别；2统一，则是指审美对象各个不同部分和不同的物质因素在整体中彼此关联、呼应、衬托、映照，从而有机融合的内在关系。r
8．审美意识：1就是指人对自身审美需要和外在对象的审美意义，以及二者之间所构成的审美价值关系的心理反映形式。2它主要包括人的审美愿望、审美趣味、审美观念、审美理想等内容。原始审美意识的出现是审美发生的最重要的标志之一。r
9．游戏说：1是关于审美发生理论的影响较大的一种，由德国美学家席勒比较系统地提出并对后世产生了深远的影响。2席勒认为，游戏它不仅是审美活动的根本特征，而且是人摆脱动物状态达到人性的一种主要标志，是指人在摆脱了物质欲望的束缚和道德必然性的强制之后所从事的一种自由活动，它只是对事物的纯粹外观产生兴趣，也就是对事物的形象无所为而为地进行观赏和玩味。3因此，所谓游戏，其实也就是一种审美活动。r
10．巫术说：1巫术说是20世纪在西方颇为流行的一种艺术和审美发生理论，其主要依据是泰勒和弗雷泽，他们认为巫术活动是孕育艺术的母体，人类最初的艺术只是适应巫术活动的需要而产生，并作为巫术活动的一个组成部分而存在。2巫术说的确可以解释一部分原始艺术现象如原始洞穴壁画和岩画。但是，一方面艺术与审美并不能完全等同，艺术只是审美活动的一种形式。因此，我们不能把艺术的起源理论元条件地看作就是审美发生理论；另一方面，巫术活动虽然是促成艺术发生的一种因素，却决不会是唯一的因素。用巫术说来解释艺术和审美的发生，其有效性是有一定限度的。r
三、名词解释r
1．审美形态：是指在审美实践活动中展现出来的，以复杂拘人生样态、自由的人生境界为核心的审美情趣、审美风格等感性显既的对象化的形态，以及人们对这种不同形态的逻辑分类。r
2．人生样态：是指由个人的r