原生态与非物质文化遗产保护的意义与价值
作者栗乡石头非物质文化是无形的。它不仅是一切物质文化的原始基因和灵魂，同时也是一个民族、一个地方、一个时代的标志性特征。在全球经济日趋一体化的今天，文化的走向则应是全球本土化、个性化。一个国家或民族的“特色”，其实就是文化特色，它的形成是由许许多多不同的文化分子所构成，而每一个不同的文化分子一定有他不同的文化基因。特别是那些离我们现代生活越来越遥远、越来越陌生、越来越稀少，至今仍处在原始生存状态，且濒临消亡边沿的、也是众所周知的民间艺术、岁时节令、民俗风情、民间手工艺、传统医药、生产商贸习俗等等都是构成这个“特色”（生态文化）的重要分子。保护非物质文化遗产就是要保护这些文化分子的原始基因。从而也就有了《原生态与非物质文化遗产保护》这个相关话题。一、原生态不仅仅是民间歌曲的专用名词什么是原生态？据资料显示：“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。一提到“原生态”这个我们既陌生又新鲜的名词，大家首先会想到的是民歌的原生态唱法原生民歌。近几年随着中国传统的民间艺术表现形式在社会主流文化生活中悄然出现包括民间歌曲、曲艺的演唱及表演形式在内的一些民间艺术表现形式常常被冠以“原生态”之名在舞台、广场、旅游景区、媒体上展演与宣传。当“原生态”这一自然生态保护的专用词成为界定文化的一种特征或标识来使用时随之而来的争论也从未间断，不同层面、不同角度感性的、理性的，消极的、积极的，一时间众说纷纭。抛开一些别有用心或受经济利益驱使因素“原生态”能受到如此关注，我们有必要多一些理性思考。在深入开展非物质文化遗产保护的今天，“原生态”几乎成了民歌民间歌曲的代名词。这一概念无论在以往的社会文化实践中还是在理论上并无强烈的规范化要求。如在上世纪七十年代末到八十年代初，全国各地都对当地的民歌、民谣、山歌小调，包括孝歌、锣鼓草歌等在内的民间歌曲作了普查、收集、编纂，并出版了《民间音乐集成》或《民间歌曲集成》，在此项工作的进行或总结的过程中从未有人对“民间歌曲”的概念产生质疑也没有人说那首是原生态民歌那首不是原生态民歌。既然“原生态”这一名词的解释是：生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东r