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正义理论内涵之我见
作者：毛安琪来源：《法制与社会》2016年第09期
摘要本文通过对正义所体现的内涵进行剖析，并结合凯尔森相对正义和罗尔斯社会正义的理论揭示正义背后所体现的实质意义，说明对正义的探究归根结底要回到它弘扬社会平等自由的价值中去，并通过对社会正义形态的概括呈现，表明正义所要达到的最终目的是人们利益的满足以及社会秩序的稳定。关键词正义凯尔森罗尔斯作者简介：毛安琪，上海大学法学院2013级国际法专业硕士研究生，研究方向：国际经济法。中图分类号：D90文献标识码：A文章编号：10090592（2016）0300302一、当我们谈论正义时都谈些什么从古至今，正义这一话题经久不衰地被人们所探讨。从理想国中古希腊哲学家们唇齿间针锋相对的论辩，到康德对政治与道德哲学正义性的考察，以及凯尔森对“何谓正义？”的疑问与解惑，再到罗尔斯撰写《正义论》系统阐述公平的正义理论……这一切对于正义的探究使其内涵之于人们既熟悉又陌生。尽管如此，但凡说起“正义”二字，人们首先联想到的一般都是美德意义上的，对于人们某种行为的肯定评价，并且该行为是具有极为崇高价值的，可以担当起具有普遍认可的褒扬价值观念“正义”之赞颂的善行。例如在一场战争中，经常会有被称为正义的一方，这种所谓正义方往往代表的是为了保全本地区无辜的人民与土地，向野蛮侵略的敌对一方浴血奋战换取和平的战士们。之所以称其正义，在于它的行为是从心底良知升起的为保卫家园领土的意念而引发的义勇之举，它捍卫了人们的根本利益。这种现象在历史的长河中无数次发生了，人们习惯于将其称为正义之战。正义在历史的推进中被赋予过不同的涵义。亚历山大大帝铁蹄下征服的帝国贯穿欧亚大陆，促进了古希腊文化的繁荣与经济的发展，也使得无数平民百姓命丧黄泉。我们很难对这位雄才伟略的政治军事家与其浩浩荡荡的远征之举进行善恶与否的评判，但我们亦不能忽略这场征服世界的举动对人类历史所产生的深远影响，因为它所带来的繁荣景象直至今日仍然在造福人类文明。但，可以将其称之为一种正义吗？如果我们回到古希腊的理想国中去，也许可以找到答案。在柏拉图就正义为何物与他人进行辩论过程中，他的一位“辩友”塞拉西马库斯曾提出正义是强者的利益这一论断。姑且不考虑柏拉图对这一观点的极力驳斥，若设想统治者按照自己的利益规定制度和颁布法律，向被统治者们宣布由他所设立的正义与道德，使人们按照其意志r