：季康子问：“要使百姓严肃认真、尽心竭力和勤勉，应该怎么做？”孔子说：“你对待百姓的事情严肃认真，他们对待你的事情也严肃认真；你孝顺父母，慈爱幼小，他们就会对你尽心竭力和勤劳努力；你任用德才兼备的人，教育能力弱的人，他们就勤勉。”11、或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！”（李泽厚论语今读三联书店2008年版P71）翻译：有人问孔子：“你怎么不去从政？”孔子说：“以《书经》看法来说，人处在家庭之间，能带领家人正心修身，就是为政了。何必非要求个一官半职，才叫做为政呢？”12、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（李泽厚论语今读三联书店2008年版P126）翻译：孔子说：“如果他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”13、子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣！”（李泽厚论语今读三联书店2008年版P241）翻译：孔子说：“禹，我对他是无话可批评的了。他自己饮食菲薄而尽心孝敬鬼神。自己衣服恶劣，而讲究祭服之美。自己宫室卑陋，而尽力修治沟洫水道。我对他真是无话可批评的了。”14、子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”（李泽厚论语今读三联书店2008年版P258）翻译：孔子说：“在外面事奉公侯大臣，在家里事奉父母兄长，丧事不敢不尽力而为，不为酒困扰，这些我做到了吗？”
二、安排课时让学生熟读成诵人们往往对自己熟知或了解的东西表现出极大的兴趣，因此要在高中语文教学中弘
f扬《论语》中的孝道文化，那么熟读成诵就是有利于学生能认真去学习并理解孝道文化的有效途径。学生在知道有这些内容的情况下，对老师讲解《论语》中孝道文化知识就会更积极。清末教育家王筠《教童子法》介绍一种连号法：第一天背诵一段，第二天背诵一段，将第一天的内容，合起来背诵，第三天再背诵一段，复习前两天的，再合起来背诵，以此类推，一直增加到第十一天，则除去第一天的，只背诵前十天的，再学新的内容。这种循序渐进、不断反复的方法有利于学生温故而知新，再结合所授课班级学生的特点，做出以下的安排：用三个星期的时间，让学生将《论语》中关于孝道文化的内容熟读成诵并理解，学生在理解的基础上，鼓励学生运用于自己的实际生活，发挥中华文化精髓“孝道”文化的巨大作用。r