前两个星期的任务是熟读成诵：首先，让学生有感情的朗读。先是全班集体大声、准确、清晰地朗读。这主要是利用早读晚读时间，每次都将校本教材《论语孝文》的内容（14段话）大声朗读。接着，让学生自由低声诵读，边读边体会。第一天只要求背诵一段。在上课的时候，利用课前五分钟，在学生熟读成诵的基础上，趁热打铁，结合学生的实际生活分析《论语》中的孝道文化。在能背诵的基础上理解，在理解的基础上巩固记忆，有利于学生学以致用。第二天也要求背诵一段，同时也复习第一天所学的，两段结合起来一起背。第二天在课上讲解要求背诵的第二段，第三天以此类推，到第十四天，将所有的结束，让学生达到脱口而出，理解深入的程度。第三个星期：最后，在熟读成诵的基础，第三个星期，反复朗读，在课堂上组织一次背诵比赛。这样反复刺激学生的记忆，有利于其巩固。随后，布置课后作业，让学生在课后收集与“孝道”文化先关的信息、资料，进一步理解“孝道”文化并指导学生在生活中实践“孝道”文化的具体内容。
三、分析《论语》中的孝道思想经过三个星期的熟读成诵并在此基础上分析《论语》中的孝道思想，避免了凌空蹈虚的说教，加深学生理解《论语》中的孝道的核心思想。《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，记录了孔子及其弟子言行。《论语》共20章，很多内容都与孝道有关，由此可见“孝道”的重要性。表面上看，《论语》中关于“孝道”的论述较为凌乱，实际上《论语》中“孝道”的思想体系是系统的。1、“孝道”是“为人之本”
f“有子曰：‘其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？’”（李泽厚论语今读三联书店2008年版P27）这段话的意思是“孝顺父母，顺从兄长而喜欢触犯上层的人，是很少的。不喜欢触犯统治者却要带头叛乱的人，从来没有过的。君子致力于事情的根本，根本建立了，治国做人的原则就有。孝悌应该是仁道的根本吧？”仁是孔子提倡的道德的最高境界，正因为“孝道”起着维系着社会秩序的重要作用，因而“孝道”可以看作是仁的根本。孔子还反复强调“孝道”的现实意义，“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”，从而证明，他认为“孝道”是“为人之本”，只有“孝道”才能提高年轻人的自身素质，从而使社会安稳发展。2、“孝道”是真情实意“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养，至于犬马r