中医基础理论考试重点内容绪论一、中医学理论体系形成的标志中医学理论体系形成的标志：《黄帝内经》的问世中医学理论体系的主要特点：整体观念和辨证论治。二、中医学理论体系的发展南宋陈言（字无择）所著的《三因极一病症方论》是第一本病因学专著。金元四大家：（1）、刘完素：字守真，主张“六气皆从火化”，后世称其“寒凉派”，代表作《素问玄机原病式》。（2）、张从正：字子和，主张“病由邪生”，后世称其“攻邪派”，代表作《儒门事亲》。（3）、李杲：字明之，主张“百病皆由脾胃衰而生”，后世称其“补土派”，代表作《脾胃论》。（4）、朱震亨：字彦修，主张“阳常有余，阴常不足”，后世称其“滋阴派”，代表作《格致余论》。三、证的基本概念证：指在疾病发展过程中，某一阶段的病理概括。它包括了病因、病性、病位和邪正关系，反映了疾病发展过程中，该阶段病理变化的本质。四、同病异治和异病同治同病异治：是指同一种病，由于发病的时间，地域不同，或所处的疾病的阶段或类型不同，或病人的体质有异，故反映出的症候不同，因而治疗也就有异。异病同治：指几种不同的疾病，在其发展变化过程中出现了大致相同的病机，
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f表现为大致相同证，因而采用大致相同的治法和方药来治疗。第一章中医学的哲学基础一、事物的阴阳属性事物阴阳属性的相对性，主要表现在以下三方面：1阴阳属性互相转化2阴阳之中复有阴阳：例如：上午：阳中之阳前半夜：阴中之阴阳3比较对象不同二、脏腑形体分阴阳心属阳中之阳肾属阴中之阴三、五行的基本概念五行：即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。四、五行的特性水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑五、推演络绎法已知肝属木（大前提），由于肝合胆、主筋、其华在爪、开窍于目（小前提），因此推演络绎胆、筋、爪、目皆属于木；心属火，则小肠、脉、面、舌与心有关，故亦属于火；脾属土，则胃、肌肉、唇、口与脾有关，故亦属于土；肺属金，则大肠、皮肤、毛发、鼻与肺有关，故亦属于金；肾属水，则膀胱、骨、发、耳、二阴与肾有关，故亦属于水。
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下午：阳中之阴后半夜：阴中之
肺属阳中之阴脾属阴中之至阴
肝属阴中之阳
f六、五行相生五行相生：指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。七、五行相侮五行相侮：指五行中一行对其r