我们距离“独立之精神，自由之思想”有多远《先生》读后感郑东新区外国语学校张精丽徜徉在《先生》这本厚重的书里，与民国时期最伟大的十位“先生”近距离接触，我时而激动，时而愤慨，更多的是会情不自禁地想起自己的教书育人生活，不停地叩问自己的灵魂：我距离陈寅格先生的“独立之精神，自由之思想”有多远？我是一个合格的“教书匠”吗？我未满十八岁走上三尺讲台，成了一名乡村老师，是农村“稀罕”的吃皇粮的人。我的外婆已经去世十几年了。她活着的时候，七十多岁吧，每次见到我，总会紧紧握着我的手说：“你当先生了，要好好教人家孩子多识字！别老拿着尺子打人家孩子手！”我妈总会在旁边纠正：“现在早就不叫先生了，叫老师。”而外婆下次见到我，总会重复同样的话，没有人的时候，还会拉着我的手说：“你这么小，咋能当好先生呢？能教会人家孩子识很多字吗？”当时总嫌外婆嗦，觉得她可笑，她心目中的好“先生”就是能教会孩子们识更多的字。现在想想外婆的话包含了对“教书先生”多少的期待与敬仰啊！而我心目中的“教书先生”就是陈寅格先生这等模样的，就是现在凝固在中山大学陈寅格故居北侧草地上，“倔强地抿着嘴，为学生上课时的一座铜像”的形象化身。“陈先生的学问，近300年来一人而已”傅斯年高度评价陈先生：“陈先生的学问，近300年来一人而已！”1
f陈先生1909年从复旦公学毕业，去西洋留学13年，先后到德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校、美国哈佛大学，精通8种外语。留学期间，生活艰苦，却对学习丝毫不松懈。1926年，他既没有文凭又不出名，却被请到清华国学研究院当导师，研究院主任吴宓力荐他是因为“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅格为全中国最博学之人”。他身上体现了那个时代学贯中西的精髓既有极好的国学功底，又在西方顶尖大学吸收了最先进的方法论。他授课时，不仅学生来听课，教授们也常来听课。他被称为是“教授的教授”。胡适在日记中写道：“寅格治史学，当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”季羡林回忆说：“读他的文章，听他的课，简直是一种享受，无法比拟的享受。”当我读到这些文字时，恨自己没有出生于那个年代，不能做他的学生，不能在台下聆听他对中西文化的见解与独特看法。这样的教授，这样的学识，我此生却没有机会能遇见！他之所能够学富五车，博古通今，学贯中西，与他强烈的求知欲、勤奋学r