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18:18:中国传统主流思想
【考点定位】考点定位】(1)知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。→→突出考查儒、道、法、墨四个学派主要代表人物的思想主张。(2)知道汉代儒学成为正统思想的史实。→→主要考查“罢黜百家”的背景、过得及评价,同时兼顾太学的性质与意义。(3)列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。→→着重考查程朱理学和陆王心学的主要思想主张和历史影响。(4)列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。→→重点考查李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甑的主要思想主张及其历史影响。
【三年高考】三年高考】一.2011高考试题及其解析(精选)1.(2011年新课标卷文综26)黄宗羲在《明夷待访录》中说:“盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是A.天下兴亡,匹夫有责【答案】:C【解析】“亡国与亡天下”的关系对应A,排除A;本题材料没有强调君民关系(统治者和:被统治者的地位),故排除B、D两项。本题材料主要强调学校教育(或人民大众)有判断是非的权利。2.(2011年北京卷文综14)文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、艰难的城市中大量兴建,元代在贵州、云南、清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明A.兴建文庙是加强专制统治的手段C.文庙额的兴修导致了程朱理学的产生【答案】:A
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B.民为根本
C.天下为公
D.民贵君轻
B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段D.文庙的修建是城市经济发展的需要
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【解析】:文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,从唐至清,数量增多,在全国各地分布范围广泛,适应了封建统治者加强专制统治的需要。3.(2011年天津卷文综历史3)长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽A.反对儒家的正统思想C.批判地发展传统儒学【答案】:C【解析】:从材料看,儒学一直是少数士大夫垄断,李贽认为普通百姓占据了人口的大多数,一种思想学r
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