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初中古诗文教学的实践与思考
作者：白东山来源：《读写算》2011年第18期
古诗文是中华民族文化的重要组成部分，它积淀着我们民族的思想、文化、生活的起源、变化和发展的过程。大而言之，古诗文是一个富有民族色彩的古典世界，是文学、艺术的中国特色；小而言之，古诗文是一个人精神的底子，是价值观、人生观的中国特色。
但是我们现在的古诗文教学处于一个十分尴尬的状态，学生对于文言文想说爱你不容易学生难懂读不懂，无从下手；难背篇目长，语言习惯不同；无用实际生活中不用；无味串讲，枯燥，甚至有学生谈“文”色变。教师：经常处于一个激发兴趣和落实字词的双重困境当中，花的时间不少，收效甚微。在日常教学当中，有这么两个现象值得注意：其一是，急于串讲和肢解课文；现在课堂教学中，学生没有整体印象、整体把握时，教师就开始串讲，将课文肢解成很多个重点的字词句。学生只见树木，不见森林。
其二为多精读，少泛读，文言文教学中只见精读，而无泛读，学生平常读的文言文太少，接触的文言语言材料少，学完一篇看似听懂了一篇，背注释，字词句翻译背得滚瓜烂熟，但是新拿到一篇文章，还云里雾里，不知所云，缺乏迁移能力，学生不懂得文言词汇的规律，缺少总结归纳，语感不强，因而语境一变，就丈二和尚摸不着头脑了。所以对于师生而言，文言文都是一块难啃的硬骨头。
我们学校虽建校时间不长，但是坚持主张教育教学不光满足学生升学的需求，要教会学生考试，拿分，更要为高中输送具备综合素养的优秀人才。因此，我们努力从提高学生能力与提升语文素养的角度考虑教学。其实，这种教育理念和新课标所倡导的“大语文教学观”是不谋而合的。
具体来说，大语文教学观体现在以下几个方面：
1大语文教育最重积累
“积累”是新课标的一个高频词汇，它在课标中出现了14次，大致分为两类：一是要求积累语言材料，包括词语、格言、警句、精彩句段；二是要求积累生活素材。华东师大教授，新课标制定小组组长巢宗棋先生曾说：“如果说现在学生学习语文有缺陷的话，最大的缺陷就是积累太少。”他认为：“学好语言，必须有丰厚的积累和良好的语感。”
2新课标特别强调语文学习资源的开发和利用
新课标要求树立这样的理念：“学习资源和实践机会无处不在，无时不有。”在“实施建议”中，专门有一节就是“课程资源的开发与利用。”它指出：“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书r