古代中国的主流思想
一．知识网络
二．核心梳理
1．对道、儒、墨、法家思想的认2．百家争鸣的历史影响促进了当时中国思想的解放和文化的繁荣，奠定了中国后世思想文化发展的基础，对社会发展起了巨大的推动作用。如：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，法家思想成为历代进步思想家、政治家改革的理论武器，道家思想构成了两千多年传统思想中的哲学思想。
三．思维点拨
中国的思想文化源远流长、蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想，是中华民族的宝贵财富。春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的局面，这时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。
考点二：儒家思想的演变一．知识网络
f二．核心梳理
1．春秋战国时期儒学创立与发展：孔子提出“仁”和“礼”；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施。儒学的体系更加完整。
力；确立了儒家在中国传统文化中的主流地位；一定程度上限制君主的权力。3．宋明儒学：
f4．明清儒学的新发展：（1）李贽及其思想：他自称“异端”，力图冲破传统儒学的束缚，有强烈的追求个性和发展经济的要求。基本主张：破除对孔子思想的迷信；认为人皆有私，主张个性自由。（2）明末清初三大进步思想家（黄宗羲、顾炎武、王夫之）的主张①政治上：反对封建君主专制独裁，提出限制君权、倡导言论自由的设想。②经济上：重视发展工商业，提出“工商皆本”的思想。③思想上：批判程朱理学脱离实际，提出“经世致用”的思想，主张为学应求务实，关乎国计民生。
四．难点突破
（一）多角度认识古代主流思想1．中国古代主要思想家的民本思想：（1）孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。（2）孟子的民本思想主要是“民为贵，社稷次之，君为轻”。（3）荀子的民本思想主要是“君舟民水”。（4）董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说上，即要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。（5）黄宗羲的民本思想主要是“天下为主，君为客”。
f2．儒家思想在不同时期的历史地位及其原因：
f3．古代治国“外儒内法，而剂之以道”：中国古代封建帝王治理国家最理想、最成功的理念是“外儒内法，而剂之以道”，即以儒家伦理道德为中心，以法家严刑峻法为辅助，以道家权术政治为手段。具体如下：（1）儒家推崇“人治”，即指治国时偏重人的作用，强调道德教化，实行仁政，r