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大学之道，在明明德，在亲民，
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的
在止于至善。
境界。
知止而后有定，定而后能静，静
知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心
而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本
物有本末，事有终始，知所先后，则
有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的
近道矣。
规律了。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。
物格而后知至，知至而后意诚，
通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真
意诚而后心正，心正而后身修，身修
诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；
而后家齐，家齐而后国治，国治而后
管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修
上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，
身为本。其本乱而末治者，否矣；其
家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好
所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
事情，这也同样是不可能的！这就叫做抓住了根本，这就叫知识达到顶点了。
此谓知本，此谓知之至也。
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无
使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。品德低下的人在私下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲
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所不至；见君子而后厌然，掩其不善，
闪闪，掩盖自己所做的坏事而自吹自r