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从《传习录》看王阳明教育思想对当代高校思想政治教育的启示
作者：周如川来源：《文教资料》2014年第15期
摘要：王阳明一生致力于讲学，广收门徒，力行教育治国，希望利用教育来变革人心，达到治理社会的目的。在教育生涯中，他积累了相当丰富的教育、学习及处理师生关系的经验。本文以《传习录》为主，从这三方面分析阳明教育思想对当代高校思想政治教育的启示。关键词：王阳明《传习录》教育方法学习方法师生关系阳明从34岁开始授徒讲学，直到57岁逝世，历时23年之久，一生致力于教育事业，每到一处，都建学校、创书院、兴社学，通过长期的教育实践，积累了丰富的经验，为明代教育事业和教育思想的发展作出了杰出贡献。今天我们仍能从他的教育思想中汲取诸多对当代高校思想政治教育的启示。一、教育思想产生的背景阳明哲学思想诞生于程朱理学盛行时期，在学习方法上朱子强调格物致知、即物穷理、知先行后，导致学人士子专务虚文，穷格物理，实行甚衰。阳明在批评当时著书立说者只求修饰文词、专务虚文时说：“天下之大乱，由虚文盛而实行衰也。……使天下靡然争务修饰文词，以求知于世，而不复知有敦本尚实，返朴还淳之行。”从这段批评，我们可见当时社会文化之现状。圣人以天地万物为一体，对世间忧苦感同身受，故要担当责任，拯救世人。由此阳明定下一生的志向：聚集天下豪杰之士，倡明其学术，改变士风，强调知行合一，事上磨炼，躬行践履，进而改变忍心，提升人的精神品质，改善社会风化以有益于国计民生。二、教育思想内容及对当代高校思政教育的启示（一）教育方法1德育优先，兼顾全面发展。阳明在《答顾东桥书》中云：“学校之中，惟以成德为事，而才能之异或有长于礼乐，长于政教，长于水土播植者，则就其成德，而因使益精其能于学校之中。”可见，他把“成德”作为学校教育中的第一等事，才能专长不同的人须在德育培养好后，则就其专长精益求精，全面发展。在教学内容上，他在《教约》中规定的课程是：“每日工夫，先考德，次背书诵书，次习礼，或作课仿，次复诵书讲书，次歌诗。”高校作为为社会输送各类人才的培养基地，德育教育仍旧是第一位的，因为有才无德的人更容易给社会造成危害。
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2循序渐进，量力而行，留有余地。陆澄问阳明：“知识不长进，如何？”阳明答：“为学须有本原，须从本原上着力，渐渐盈科而进。”“盈科而进”就是循序渐进的意r