重故事情节的完整性C．小说为读者留下自由想象的空间D．漫画比电影和小说的表现力更强
34一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话，那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。”
最适合这段文字标题的是（）A．幸运的乞丐B．温暖的冬天C．春天的收获D．诗歌的妙用
f35近年来，众多电商长期耕耘数字阅读市场，造就了全民阅读热潮。政府的支持，数字出版产业经济的迅速发展、手机网民网络文学服务使用率的提高，以及针对多媒体信息的科技的进步，都为移动阅读提供了良好的环境支持。据第十二次全国国民阅读调查成果显示，近三年我国成年国民数字化阅读方式的接触率逐年提高，数字化阅读率首次超过传统图书阅读率。
这段文字意在强调（）A．全民阅读热潮方兴未艾B．数字出版产业大规模兴起C．电商造就了数字化阅读热潮D．国民数字阅读已超越传统阅读
36在促使近代科学产生的外部原因中，清教主义的兴盛是一个相当重要的因素。学者们认为，近代科学的一个前提性的假设就是一种广泛传播、出自本能的信念，相信存在事物的秩序，特别是自然的秩序。科学史专家以具体资料表明：在17世纪英国皇家学会会员中，十个当中就有七个是清教徒，这一比例大大高于清教徒在总人口中所占的比例；大多数科学家都是活跃的教士，而很多教士也鼓励或亲自投身科学事业；清教学校在其课程中也会设置自然科学科目。
这段文字意在说明（）A．清教主义在十七世纪盛行的原因B．宗教与科学之间并非是绝对对立的C．宗教对近代科学具有催生及促进作用D．近代科学的前提性假设与宗教的渊源
37文化从来包括物质，同时文化也从来都具有非物质的一面。然而，自从近代“物质”兴起之后，我们的思维和想象都已经相当的物质化。由于近代中国曾经悲惨地示人以积贫积弱之相，故追求富强也就成了理所当然的主流。如今的中国虽然看似已经变得富强，却也确实逐渐淡忘了物质财富之外的天地，对于各类“非物质”的事物久已生疏，以至于视而不见，把“非物质文化”视为招商的选项，就是一种典型的物质化思路。
这段文字表达的主要观点是（）A．r