们既维护了自身生命财产的安全又在讨伐印第安人及扩张领土的战争中大获全胜。因此枪支在殖民地发展史上可谓功不可没。美国人持枪的传统在西进运动中进一步加强从1783年开始至19世纪90年代为谋求生计的美国人纷纷越过阿巴拉契亚山脉向西移居并形成一个群众性的西进运动。在这一过程中移民们披荆斩棘风餐露宿既要用枪狩猎、自卫又要防止印第安人的袭击和强盗的抢劫。枪支从而随移民由东向西迅速遍及整个美国。在“西部小说”与“西部电影”中西部牛仔的形象已深深地印在每个美国人的脑海里他们挥鞭策马腰挂手枪特别是他们拔枪决斗的场面更是“西部电影”的典型题材。久而久之持枪成了美国人所崇尚的“西部精神”的一种体现。到如今美国已有大批枪支收藏家枪支俱乐部数不胜数。美国著名社会学家赫尔曼康恩对此曾一针见血地指出“枪支是美国文化的核心。综上所述在美国持枪有其深刻的历史渊源。枪支是美国历史文化传统的集中体现。”2
12
王波当代美国社会热点聚焦合肥：安徽大学出版社，1998黄贤全，王孝询美国政治与政府调控美国历史述评北京：中国社会科学出版社，2008
f随着上世纪六十年代总统肯尼迪、民权运动领袖马丁路德金和参议员罗伯特肯尼迪相继被暗杀，以及九十年代以来伤亡众多的校园枪击案，枪支管制问题成为美国政治辩论和政治竞选的焦点议题，并与妇女堕胎权、同性恋婚姻权一起，构成了美国保守派和自由派“文3化战争”的三大主题。美国社会，因为枪支管制而分裂，并在政治上形成了“持枪派”和“禁枪派”两大阵营，水火不容。“持枪派”和“禁枪派”各自组成院外游说集团，势力强大，争相影响美国政治。由此可见，美国持枪的传统是有其特殊的历史原因形成的，但是持枪正式成为美国公民的权利主要是源于宪法第二修正案。1791年12月各州批准了《权利法案》即宪法前十条修正案。其中“公民持有和携带武器的权利不得侵犯”被列为第二条修正案位居保障人民的居住自由、人身自由以及私有财产等修正案之前。但是时至今日，美国社会已枪支泛滥成灾，枪支犯罪比率高涨不下，持枪权已明显违背了制定者的初衷。而美国对枪械管制一直未有实质性的进展，从持枪和禁枪的对峙状况中不难看出美国政治中的特殊性和弊端。（一）公民意识：政府是国家的威胁者当初为了逃避欧洲宗教的迫害而逃到北美大陆的新教徒成了美国人的祖先，他们力图建立一个没有政治迫害的国度，在那里公民享r