家庭关系的更新
前言〈521〉前言
以弗所书521─69
在罗马帝国时代家庭关系除了夫妻与亲子关系之外同时还包含了主仆关系相当于今日工作环境中主管与部属间的关系。这些是最基本也是最重要的人际关系这正是本段的主题。21节的经文有承先启后的功用。由于22节的动词「顺服」是原文没有的这动词系来自21节「彼此顺服」。因此「彼此顺服」是家庭关系的基础和起点。保罗都从妻子儿女和仆人说起强调「顺服」的重要性。但是保罗也兼顾到平衡及相互的原则。
I夫妻关系夫妻关系（52233）
顺服」（v2224）」（v221妻子的态度─「顺服」（v2224）─「顺服」的意义应用在人际关系上乃指具有平等身分地位的人主动自愿的把自己降服在另一人之下。─妻子的顺服是出于心甘情愿的并非因妇女的地位智能或才干低于男人这样的顺服是对主的顺服之一部份。─「头」在圣经中有多重意思可指源头领袖负责任等意。在此处上下文中则强调关怀和保护类似「救主」v23的角色。丈夫的态度─舍己的「」（v2531）v252丈夫的态度─舍己的「爱」（v2531）─神赐给丈夫更大的责任和更强的命令。─丈夫对妻子的爱是囊括一切的即丈夫应该完全满足妻子的需要和愿望。─丈夫对妻子的爱当以基督的爱为榜样1「舍己」（v25）2「保养顾惜」（v2629）─丈夫全部的精力都集中在如何成全和爱妻子上相互的态度─敬重」（v3233）」（v323相互的态度─「爱」与「敬重」（v3233）
II父子关系（614）父子关系
儿女的态度─在主里听从并尊荣父母（611儿女的态度─在主里听从并尊荣父母（613）1外在的行为─「顺服」在父母面前为「孝子」在神面前才会是「忠仆」。而「在主里」表明唯有与基督联合才有可能达成这个吩咐同时也表明顺服的范围。2内在的行为─「使父母得到尊荣」父母的态度─按主的教训去教导（64）2父母的态度─按主的教训去教导（64）1消极方面作父母的不要不负责任地使用权柄过份「苛责」儿女以免他们「失了志气」（西321）。2积极方面父母不可轻忽养育之责学校教会亲人都无法代替父母的角色。我们的教导要以圣经为本。
fIII主仆关系主仆关系（659）
仆人的态度─忠心」（65」（651仆人的态度─「忠心」（658）─不是作表面工夫而是真心诚意地作不是为自己的利益或为敷衍人而作的而是为主作的。─职业本身也应该可以是一种圣洁的事奉。主人的态度─尊重」」r