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此表现“围墙”外边的人生百态和人间冷暖。
f比较容易下手的,是写以景物描写为主的记叙文。可以具体描述在围墙外边看到的蔷薇、爬山虎、紫藤等植物,从形状、色彩、味道等多方面刻画其姿态,并从中领略其风采,或从中提炼出生活的哲理。也可以把“围墙外边”作为故事发生的一个特定地点,具体记叙在这个地点曾经发生过的一个又一个动人故事:是亲人的相见离别,还是友情的分分合合?是老熟人的温情脉脉,还是陌生人的情谊融融?是关键时刻的出手相助,还是危难时刻的见义勇为?每一个故事,都可以传递一种正能量,每一个故事都可以弘扬一种新风尚。如果写议论文,可以阐述有形围墙的存在意义和价值,可以分析人们心里筑起的那堵高高的无形的“围墙”是如何疏离人与人交往的距离,冷却人与人之间相互接触的温情,让人与人变得陌生,社会因此而变得没有活力的危害,可以启发人们深思,该如何越
过墙的藩篱,去领略墙外的美好风景,让心灵不再变成荒漠,让真情飞跃心墙的隔离,走进一片和谐美好的世界。文笔老练一点的,可以写散文。描写“围墙外边”车水马龙的市井生活,日新月异的城市面貌,并由此展开丰富的联想和想象,与以前的落后萧条作对比,以此表现改革开放给我们城市带来的巨大变化,展示现代社会的崭新风貌。还可以想象身处“围墙”里边的人,心灵孤寂,内心压抑,因而对围墙外面的精彩纷呈的生活充满渴望,以此表达对自由的追求,对精神家园的向往。
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围墙外边5
熊培云问:“集中营是用来干什么的?”很多人会答:“束缚人,压迫人的”“关押,政治犯的”“把活人变成死人的”,等等,但其实,他们的思维是被围墙围起来的这些回答都是从迫害的角度来答的。若跳出围墙,答案就可以多种多样:集中营是用来逃脱的,是用来钻地洞的,甚至能用来反抗的。由此可见,思维如同一个人,若这个人只依照思维定势做事,就会成为围墙的奴隶,被围墙永远困住;但如果他跳出思维定势这堵墙,就能获得自由,获得世界。楚王攻打陈国,细作报告楚王说陈国城高池深,粮草颇多。朝廷内有人主张放弃,却也有人主张攻打。主战者没有从一般人所考虑的“城高池深,粮草颇多”的角度思考,而
f是另辟蹊径,从“陈国是个小国,城高池深说明民力困乏,粮草颇多说明剥削严重”的角度思考。楚王最后攻打的结果与主战者结果相符。可见思维定势这堵墙只有翻越了,才能看得更远。楚王的思维定势无非就只导致楚国r
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