化和我国传统文化的现代化互动融合文化的互动和融合有利于促进不同文化的交流与发展，马克思主义的中国化以及中国文化呈现出来的现代性主要体现出我国具有特色的社会主义的现代化事业建设过程的一体两面性，两者间互动融合反映了构建中国特色社会主义文化的基本特征。1马克思主义的中国化对我国古典传统文化的现代性塑造在实现马克思主义中国化的过程中，我国古典传统文化的现代化两难困境得到了有效的、完美的化解。与世界上大多数后起的国家相同，我国的社会主义现代化也曾面临着这样的尴尬境地：我国的先进学者为了国家的生存与发展，借鉴甚至移植照搬了西方文化，包括西方的学问制度和培养制度，但是这种移植是在被动地接受，因为它并非是东方的本土文化，而马克思主义的中国化有效地解决了我国现代化面临的尴尬境地。在我国马克思主义的中国化的实践过程中，我国古典传统文化在培养个人性格，塑造人文精神和经世
f致用的精神被激发出来，现在，我国古典传统文化的发展情况也不应该只是一个纯粹理论的建构问题，它应该是在关注现实的过程中有一定的总结，并找到我国古典传统文化的转化的精神。
马克思主义进入中国后，在第一次历史性的飞跃中，以毛泽东、周恩来、刘少奇为核心进中国共产党的领导集体将马克思主义作为指导，打开了中华民族精神领域的转变，并具体结合我国革命的实际和我国现代文化发展的要求，领导人从多个层面对中华民族的精神品格的培育做出了历史性的贡献：马克思列宁主义成为了弘扬民族精神的指导性思想。当然，在我国，马克思主义的中国化对中国古典传统文化的现代性塑造并不是简单地移植与修正性延续，而是一种深层领域的交融。
改革开放后，在马克思主义在中国的第二次历史飞跃中，党的第二代领导集体，经过一切从实际出发、解放思想，坚持了第一代领带集体的历史指导地位，并赋予中国化的马克思主义以全新的时代内容，邓小平同志强调要按照马克思列宁主义的具体方式来不断学习马克思主义，实现马克思主义的现代化，要坚持求真务实，讲实效的原则。因此，邓小平同志的理论知识及其理论风格强化了我国古典传统文化中经世致用的一面。邓小平同志提出的面向现代化为我国古典传统文化的现代化提供了崭新的思路，同时，“四有新人”为我国古典传统文化的现代化明确了具体目标。
2马克思主义的中国化和我国传统文化中的现代化的互动性融合
f自从马克思主义传入中国，就在社会上经过了不断的改造，不断地融入r