在着蕃学、蕃礼与汉学、汉礼之争。西夏部分君主“思以胡礼蕃书抗衡中国，特建蕃学”。尽管蕃学胡礼的内容依然脱离不了汉文化，却也导致其时儒学的真正影响力并不如在辽、金两朝大。
f在治国理念上，儒家主张“为政以德”，非常注重教化的作用。正所谓“政者，正也，子率以正，孰敢不正？”为政者必须是深谙儒家伦理道德且身体力行者。换言之，任用大量儒家知识分子是实行儒家治国理念的前提和保证。在立国前后忙于征战的阶段，辽、夏、金所任用的儒学人才是通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠等方式获得的。为满足对儒学人才的大量需求，在政权稳固之后，金朝也只有仿效中原王朝推行科举制度了。《金史》记载：到了“世宗、章宗之世，儒风丕变，庠序日盛，士由科第位至宰辅者接踵”。儒家知识分子在金朝社会的繁荣发展中起到了很大作用，辽朝和西夏也都实行了科举制度。
摘自《新华文摘》半月刊2016年3月5日，有删改1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．自汉代开始，儒学逐步被奉为正统思想，对民族政策影响很大，儒家发展出了以文化来区分夷狄和华夏的理念，这有利于促进多民族的统一与融合。B．很多北方民族政权在治国理念上对儒学的认同与运用，使得本民族在政治、经济、文化、艺术等方面飞速发展，从而缩小了与农耕民族的差距。C．金朝在实施尊孔崇儒上超过辽和西夏，皇统元年就将儒学确立为正统的治国思想，而金世宗、章宗时期尤为突出，他们极力推崇儒学经典。D．西夏部分君主提倡蕃学胡礼，以此来抗衡儒学汉文化的影响，西夏建国后也始终存在蕃汉之争，在文化成就上自然也比不上辽、金两朝。D本题考查筛选并整合文中信息的能力。D项，张冠李戴，文中说的是在其国内儒学的真正影响力比不上辽金两朝。2．下列理解与分析，不符合原文意思的一项是A．尽管很多北方民族政权与中原王朝长期对峙，期间战争冲突不少，但在不断的冲突与交流中，北方民族也吸收了中原王朝的制度、理念、文化。B．辽、金都十分推崇儒家学说，统治者们建立孔庙，亲临祭祀、拜谒孔子，可见儒学已确立为这两朝的正统的治国思想。C．儒家“为政以德”的理念深入北方民族政权，金、辽、夏三朝的为政者都能尊崇儒家伦理道德且身体力行，任用大量儒学人才，为治国提供保障。D．辽、夏、金非常重视汉儒，为满足对儒学人才的大量需求，这三朝往往通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠的方式来获得汉儒，后期都改为实行科举制度。C本题考查归纳内容要r