，这是由无产阶级的历史使命决定的最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石（3）马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质首先，这种品质是马克思主义理论品质的反映
f其次，这种品质是人类认识发展规律的具体表现最后，这种品质是理论创新的内在要求（4）马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想
第一章1世界观与哲学基本问题世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点世界万物两大现象：物质现象和精神现象一切活动两大活动：认识世界和改造世界恩格斯：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”哲学问题的包括两个方面的内容：第一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；第二，思维能否认识或正确认识存在的问题
①存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁
是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。一元论：世界只有一个本原：物质或精神。一元论分为唯物主义一元论和唯心主义一元论客观唯心主义：把某种“客观精神”或精神原则说成是先于并独立于物质世界而存在的，是第一性的；物质世界则是这种“客观精神”的产物，因而是第二性的。主观唯心主义：把个人的心灵、意识、观念等夸大为第一性的东西，认为世界上的一切事物只存在于个人心灵之中，或是个人心灵的产物，因而是第二性的。二元论：世界有两个互相平行、各自独立的本原物质和精神。
②思维和存在或物质和意识有无同一性，
即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。可知论：世界是可以认知的不可知论：认为物质和意识不具有同一性，否
认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。人们面对思维和存在、意识和物质、精神和自然界之间的关系问题，在历史上又形成了有神论与无神论的观念，反映了哲学思想中唯心论与唯物论的对立。有神论：以不同的方式承认超自然、超社会力量的存在，认为神是世界的主宰，神支配和决定着人类的命运。无神论：以不同的方式肯定物质世界的客观性和规律性，否认超越物质的神的存在和作用。在回答了世界的本质是什r