主要创作者。28、《诗经》中的据说是由专人到民间采集,经太师“比其音律”后演奏给天子听,以观风俗、知得失。29、《春秋公羊传宣公十五年》何休注:“男女有所怨恨,想从而歌。饥者歌其食,。”30、西周时期,学在,只有贵族才有受教育的权利。春秋战国之际,分封制度解体,在贵族
f和庶人之间出现了一个阶层,文化知识转移到了他们手里。31、夏商文化以原始宗教为主,其中文化最有代表性。32、传说南音起于涂山氏所咏的《》,东音起于夏孔甲的《》。33、据《山海经大荒西经》记载,《九歌》为通过“上三嫔于天”得自于天。34、《尚书》中的《盘庚》记载了盘庚迁都时发表的训词,是比较可信的作品。35、自西周开始,中国进入了以为标志的理性文明阶段。36、孔子通过修《》的方式,表达了对现实的关注,通过对历史事实的选择以寓褒贬,寄托了自己的社会理想。37、《》是先秦史传文学的顶峰之作,它以记述史实和刻画形象,把中国叙事文推向成熟。38、《国语》以为主,善于通过人物的语言来描绘故事情节和人物形象,言辞典雅、精炼。39、《论语》集中体现了先秦思想,表达了孔子对现实热切的关怀,它所昭示的儒家思想成为中国传统文化的基石。40、《老子》一书,语言上相间,自然变化,不拘一格。41、先秦诸子散文,《》朴实无华,却具有很强的逻辑性;《》文约旨,言简意赅,极富韵味。42、《诗经》以“”为主的艺术手法,加以的结构形式,造成了含而不露、回环往复的艺术效果。43、周代文学在精神和风格上体现为、的特质和的特征。44、《汉书食货志》:“孟春之月,群居者将散。行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,,以闻于天子。”45、由于时代久远,加上对神话采取排斥态度,致使我国上古神话资料零散不全,不像古希腊神话那样完整而又系统。46、《诗经》中《商颂》记载了商部族始祖契的神奇经历;《大雅》记录了周始祖后稷的神奇经历。47、屈原的《》用提问的方式,保留了大量原始神话的只言片语。48、《》是我国古代保存神话资料最多的著作,约成书于战国初年到初年之间,由方士、巫觋根据流传材料编选的具有民间原始宗教性质的书。49、创世神话“盘古开天辟地”见于《艺文类聚》卷一引徐整《》。50、《淮南子览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂。,。”火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”51、《大雅生民》r