主要创作者。28、《诗经》中的据说是由专人到民间采集，经太师“比其音律”后演奏给天子听，以观风俗、知得失。29、《春秋公羊传宣公十五年》何休注：“男女有所怨恨，想从而歌。饥者歌其食，。”30、西周时期，学在，只有贵族才有受教育的权利。春秋战国之际，分封制度解体，在贵族
f和庶人之间出现了一个阶层，文化知识转移到了他们手里。31、夏商文化以原始宗教为主，其中文化最有代表性。32、传说南音起于涂山氏所咏的《》，东音起于夏孔甲的《》。33、据《山海经大荒西经》记载，《九歌》为通过“上三嫔于天”得自于天。34、《尚书》中的《盘庚》记载了盘庚迁都时发表的训词，是比较可信的作品。35、自西周开始，中国进入了以为标志的理性文明阶段。36、孔子通过修《》的方式，表达了对现实的关注，通过对历史事实的选择以寓褒贬，寄托了自己的社会理想。37、《》是先秦史传文学的顶峰之作，它以记述史实和刻画形象，把中国叙事文推向成熟。38、《国语》以为主，善于通过人物的语言来描绘故事情节和人物形象，言辞典雅、精炼。39、《论语》集中体现了先秦思想，表达了孔子对现实热切的关怀，它所昭示的儒家思想成为中国传统文化的基石。40、《老子》一书，语言上相间，自然变化，不拘一格。41、先秦诸子散文，《》朴实无华，却具有很强的逻辑性；《》文约旨，言简意赅，极富韵味。42、《诗经》以“”为主的艺术手法，加以的结构形式，造成了含而不露、回环往复的艺术效果。43、周代文学在精神和风格上体现为、的特质和的特征。44、《汉书食货志》：“孟春之月，群居者将散。行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，，以闻于天子。”45、由于时代久远，加上对神话采取排斥态度，致使我国上古神话资料零散不全，不像古希腊神话那样完整而又系统。46、《诗经》中《商颂》记载了商部族始祖契的神奇经历；《大雅》记录了周始祖后稷的神奇经历。47、屈原的《》用提问的方式，保留了大量原始神话的只言片语。48、《》是我国古代保存神话资料最多的著作，约成书于战国初年到初年之间，由方士、巫觋根据流传材料编选的具有民间原始宗教性质的书。49、创世神话“盘古开天辟地”见于《艺文类聚》卷一引徐整《》。50、《淮南子览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂。，。”火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”51、《大雅生民》r