义道德体系中恋爱观的核心内容。只有懂得爱情的本质才可能获得真正的爱情相爱才能成为永恒。（二）爱情的特征1、互爱性爱情具有对等性正如恩格斯所指出的真正的爱情“是以所爱者的互爱为前提”所谓互爱。是指男女双方既是爱者又是被爱者既是爱情的主体又是爱情的客体二者在地位上是完全平等的不存在依附和占有关系。爱情不是私欲也不等同于同情或怜悯。任何牵强和欺瞒的感情付出都不会带来真正的爱情。只有一方对另一方的爱恋只是单相思，不能与真正的爱情混为一谈，它只是一枚无花果，如果不及时撤出，一味沉溺于其中，带来的将是无尽的心灵折磨，使人丧失意志，贻误青春。只有男女双方互相爱慕平等相待爱情才能健康发展。爱情，是以男女双方的互相爱慕为前提的。恋爱双方既是爱者又是被爱者。2、专一性所谓专一性，是指爱情的忠贞不渝，也可称之为排他性。爱情的专一性与传统道德中的从一而终有着本质的区别。经过一段时间的接触，发现对方并非自己理想中的伴侣，应该勇敢而明确地提出分手，而不能认为“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，那带来的将是一辈子的痛苦。性爱按其本性来说就是排他的。爱情要求双方在感情上和性关系上都忠贞专一不与任何第三者分享。爱情所包含的特有的感情和义务只能存在于恋爱者两人之间。同时爱情的排他性并不意味着对他人的排斥和漠不关心它只是在两性结合的意义上排除对他人的爱因此恋爱的任何一方与他人包括异性建立友谊都是正当和正常的。3、无私性成熟的爱情是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。爱是一种主动的给予欢乐，旨趣、理解、知识、幽默、他的爱慕，生命活动的全部表达方式和全部证明方式，通过提高自己的生命感，提高了另一个人对生活的热爱，充实了另一个人的生命。真爱的双方，不会在乎对方给自己带来多少物质上的享受，只会考虑自己为对方奉献了多少。
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f4、持久性青年人中流行这样一句话：“不在乎天长地久，只愿曾经拥有。”看似潇洒，其实不如说是对爱情难以把握的一种无奈。恋爱中的人信誓旦旦，海枯石烂”，结婚后则把爱情象美丽的婚纱般弃之一旁，哭天抢地地后悔：“婚姻是爱情的坟墓。”诚然，婚后的生活更多的是柴米油盐酱醋茶，但并非就远离了爱情。相反，婚后现实的生活把爱情带出了象牙塔，使之在生活的风风雨雨中接受考验，使爱情之花走出温室，开得更健硕、更鲜艳。爱情的持久性，便是体现在爱情内容的更新r