中国古典诗词咏月意象解读【摘要】月亮在中国文化中意象十分深邃。它是美丽的象征，创造了优美的审美意境。同时月亮也是人类相思情感的载体，它寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在落泊者的笔下，月亮又有了失意的象征。而月亮本身安宁与静谧的情韵，创造出静与美的审美意境，引发了许多失意文人的空灵情怀。高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，月亮成为永恒的象征。【关键词】月亮；意象；相思；清高；飘逸；古典诗词在卷帙浩繁的中国古典诗歌中，吟咏月亮的诗人人俯拾即是。古之迁客文人，或远游他乡，或谪居边地，或隐迹江湖，都将自己内心那缠绵悱恻的情愫倾诉给那姣人的月辉。“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”（《月下独酌》）李白于醉舞之中邀月对白，在李白的生活里，如果说“酒”是李白借以作短暂狂歌凭物，那么“月”恰是他精神永恒的寄托。李白如此，苏轼亦如此。古之大贤大圣为何对月有“情有独钟”？我想，这除了诗歌的外部特点有关外，还跟她内部具有某些足于触发人们潜在审美意识性情，从而成为人们宣泄内心情感的寄托和载体。特征一：阴晴圆缺月亮没有一个固定的形状，她是缺而圆，盈而亏，周而复始，无始无终。然而在这种阴晴圆缺的变化过程中，圆的时候却很短暂，因而也就显得很可贵，而这正好与人间的离合相类似，于是诗人们情不自禁地对月抒怀，写尽人间的悲欢离合。苏轼写得好，“转朱
f阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”（《水调歌头》）此时，月亮的圆与人间的不团圆形成了强烈的反差，这种反差很难不引起人们情感上的共鸣。
诗人王建在客地见到月亮而惦念亲人，他写道：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！（《十五夜望月》）十五月圆之夜皎洁的月光照射在庭院中，地上仿佛铺上了一层霜。树上的鸦鹊已进入了梦乡，秋夜的露水冷冷地飘洒下来，沾湿了庭中的桂花，今夜，普天之下的人都在仰望那一轮明月吧，可相望却不能相见！试问，还有什么比对着满月，而亲人分散更惹人愁肠的呢？月儿成了诗人笔下的宠物，也就不足为奇了。以上是诗人们用反笔写月，通过着力描绘月的圆满，反衬人间的不团圆，也有一些诗人直接用缺月来写分别。柳永的《雨霖铃》写道：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月……”词人曾想：今宵酒醒时，大概是杨柳夹岸，晓r