的如果礼貌不好，即侮慢王朝，等于不贡。诸侯不贡天子，庶民也不贡诸侯，政治就乱了。
其根本目的在于A
A．维护周天子的独尊地位
B．重视诸侯的态度
C．要求诸侯定期朝觐述职
D．加强对诸侯的礼仪教化
解析依据“纳贡的如果礼貌不好，即侮慢王朝”“政治就乱了”分析可知，其目的
是维护周天子的政治地位，B项为表面现象，C项在材料中没有体现，D项为直接目的。基
于以上分析可知，本题选A项。
7．2018长沙高一联考《孝经》记载：“君子之事亲孝，故忠可移于君”。忠孝观
念在中国古代深入人心，成为中国的道德本位。这一观念源自于C
A．王位世袭制
B．三公九卿制
C．宗法制度
D．礼乐制度
解析依据材料中“忠孝观念在中国古代深入人心，成为中国的道德本位”并结合所
学知识判断，宗法制是一种按照血缘关系分配政治权力的制度，C项正确；王位世袭制是指
按血缘关系传承王位，这与题干所给材料不符，排除A项；B、D两项与材料信息无关，排
除。
8．2018威海高一检测“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出
特点是A
A．嫡长子继承制
B．神权色彩浓厚
C．政治等级森严
D．贵族拥有政治、经济特权
解析“一国无二君，一庙无二祭主”说明按照宗法制的规定，嫡长子继承王位，并
成为同姓中的大宗，故A项与题意相符。
9．2018山东学业水平测试下列关于西周宗法制的表述，最准确的是B
A．体现了奴隶主与奴隶的阶级关系
B．体现了统治阶级内部的等级关系
C．体现了中央与地方的行政关系
D．体现了官僚机构与人民的压迫与被压迫的关系
解析本题主要考查西周宗法制。宗法制解决了贵族之间在权力、财产和土地继承上
2
f的矛盾，有利于统治集团内部的稳定和团结。故选B项。
10．《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料
反映了B
A．财产继承的原则
B．宗法制的基本法则
C．任人唯才的要求
D．兄终弟及的传统
解析“庶出，不得立”“虽幼，以嫡立”反映的是血缘关系与政治地位间的关系，
体现了宗法制的基本法则。
11．2018郑州高一联考吕思勉的《中国制度氏宗族》记载：“正姓，若周姓姬，
齐姓姜，宋姓子。庶姓，若鲁之三桓，郑之七穆。盖正姓所以表大宗，庶姓所表小宗也。”
材料反映的制度A
A．用血缘亲疏来维系政治等级
B．加强中央对地方的有效统治
C．表明中央行政管理制度成熟
D．标志“家天下”局面的出现
解析从材料中“正姓所以表大宗，庶姓所表小宗也”r