心灵与艺术人生。中国文化精神便要把外面大“自然”和人的内心“德性”天人合一而艺术化，把自己生活投进在艺术世界中，使我们的人生成为一艺术的人生，则其心既安且乐，亦仁亦寿。
中国人的亭园布置，只在家里庭院的一角落，辟出了一个小天地，一花一草，一亭一阁，莫非艺术境界。画一幅山水花鸟挂在房间，只是一株垂柳、一双飞燕、一只渔船，也便如这个艺术世界就在身旁。中国人总要把你整个日常人生尽量放在艺术境界中，而使你陶醉，而使你不自觉。
（选自钱穆《中华文化十二讲》，有删改）
10以上文字选自钱穆的讲稿，请为其选择一个标题，并结合内容简述理由。（3分）
A生活艺术化
B机器和艺术
11阅读选文，完成任务。（7分）
f（四）古诗阅读（4分）
玉仙馆唐张籍
长溪新雨色如泥，野水阴云尽向西。
楚客天南行渐远，山山树里鹧鸪啼。
（选自《全唐诗》）
12请你完成这首诗歌的微电影镜头脚本设计，来展现诗歌的意境。（4分）
镜头脚本设计（部分）
景别
摄法
整体画面
配音
预期效果
远景
从人物后面拍摄
（1）
水流声、鹧鸪声
（2）
（五）文言文阅读（14分）
跋①吕侍讲②《岁时杂记》宋陆游
承平无事之日，故都节物及中州风俗，人人知之，若不必记。自丧乱③来七十年，遗老
凋落无在者，然后知此书之不可阙。吕公论著，实崇宁、大观间，岂前辈达识，固已知有后日耶？然年运而往，士大夫安于江左，求新．亭．对．泣．⑤者．，正未易得。抚卷累欷⑥。庆元三年二月乙卯，笠泽陆某书。
（选自《渭南文集》）
【注释】①跋：文体的一种。②吕侍讲：与文中的“吕公”同指《岁时杂记》的作者。③丧乱：战乱，指金兵攻取北宋首都，北宋灭亡。④崇宁、大观：宋徽宗年号。⑤新亭对泣：《世说新语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’”。⑥累欷：屡次叹息抽泣。
13解释下列各组加点词。（4分）
（1）【固】A固．已知有后日耶（2）【易】A正未易．得
B汝心之固，固．不可彻（《愚公移山》）B寡人欲以五百里之地易．安陵（《唐雎不辱使命》）
14对于“故都节物及中州风俗”，为何从“若不必记”变为“不可阙”？请简述原因。（3分）
f15根据上下文，联系注释⑤，推断文中“新亭对泣者”指哪一类人。（2分）16“抚卷累欷”，字字千钧，吟指更觉有味，你吟读时会将重音落在哪里？结r