主宰人类的技术施加影响？8．下列不属于“对真理开放并不是一件容易的事”的原因的一项是A．我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理所造成的视野的狭隘。B．洪水、海啸等诸多自然灾害使越来越多的人意识到，自然是不可改造的。C．科技飞速发展，但人类并不清楚怎样对已主宰人类的技术施加影响。D．真理是整体的，而我们对技术、知识的认知常常存在局限。
f9．下列各项中，最能概括全文主旨的一项是A．人类应顺从自然。B．真理是整体的。C．人类应与自然共济。D．使真理向人类敲开。10．联系全文，指出最后一段画线句中“另一种完全不同的思维”的具体内涵。分）（3广东卷三、本大题4小题，共16分。阅读下面文章完成1215小题。美和美的东西蒋孔阳什么是美？这个问题看似十分简单，一朵花、一片晚霞、一首诗、一曲音乐，我们觉得美；穿的衣服，用的家具，我们都会用审美的眼光，来说他们美不美。但是如果认真追问一下：究竟什么是美？我们却往往会瞠目结舌，不知所答。在对美进行追问的过程中，首先碰到的，是把美和美的东西混淆在一起，把美的东西当成美。这是因为我们和现实发生审美关系的时候，差不多总是先碰到具体的美的东西，然后再将美的东西概括出来美的概念来。古希腊柏拉图的《大希庇阿斯篇》是西方最早谈论美的专著。其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题：“什么是美？”希庇阿斯就混淆了美和美的东西，用一位漂亮的小姐、一批漂亮的母马、一只漂亮的汤罐等等，来回答“什么是美”。苏格拉底坚决反对这一回答，说他所要探讨的，不是“什么东西是最美的”，而是“什么是美”“我问的是美本身，这美本。身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成为美”。苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久，最后不得不感叹的说：“美是难的。”这个讨论在美学史上具有重要价值：他要我们透过美的现象去探讨美的本质，从千千万万美的东西中，去寻找美的普遍规律。关于美本身，所要研究的是作为普遍规律的美，也就是美的本质，而不是芸芸总总的美的现象、美的东西．把美的东西当成美，会造成许多困难。首先，任何美的东西都只能说明它本身的美，而不能说明其他都东西的美。例如漂亮的小姐，就只能说明漂亮小姐的美，而不能说明漂亮的母马的美、漂亮的糖罐的美。美的东西千千万万，但它们都各有其美，而不能用以相互说明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而《红楼梦》与《儒林外史》或是唐诗的美，也是各异其趣，迥不相同r