表现自己的城市。另外，当时教堂已不再是纯属宗教性建筑物，它已成为城市公共生活的中心，成为市民大会堂，公共礼堂，甚至可用作市场和
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f剧场。在宗教节日时，教堂往往成为热闹的赛会场地。32建筑格局不同
中国寺庙的建筑格局因宗教的不同而略有不同。中国佛寺的建筑布局是有一定规律的：大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。以山门殿一天王殿一大雄宝殿一本寺主供菩萨殿一法堂一藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。沿着这条中轴线，前后建筑起承转合，宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章。因为寺庙是供奉神明的地方，自然要突出与市井所不同的那份清幽，这就体现在了寺庙的建筑格局上。哥特式教堂建筑的主要特点是宽敞、明亮，窗上饰有彩色玻璃窗画，当信徒步入教堂，置身于高大、肃穆的空间，沐浴在头国窗户射入教堂的色彩光线中时就会产生一种恍如天堂的感觉，对上帝的崇拜之情也会随之油然而生。33特点不同
中国寺庙建筑是绘画式的。中国画里的殿台亭阁、山川池径，都是用粗细浓淡长短不同的线条来表现的，其建筑的出发点也是线，柱、梁、额、椽、拱等，宏观来看都是一种线，这些线条交织网罗，便构成了图画。这里，每一处建筑个体都不是独立自在之物，就像中国画中任何一条单独的线，离开了全画就没有了生命力。所以，大雄宝殿只有在配殿与山林的烘托下，才显得既典雅庄重又富有深幽意境。
而哥特式建筑的特点是尖塔高耸，在设计中利用十字拱、飞券、修长的立柱，以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量，使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间，再结合镶着彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。教堂的平面布局一般为拉丁十字形，其西端门的两侧增加一对高塔，结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成，基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券，四边和对角线上各一道，屋面石板架在券上，形成拱顶。飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券，平衡中厅拱脚的侧推力，为了增加稳定性，常在柱墩上砌尖塔。哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一，装饰细部如华盖、壁龛等也都用尖券作主题，将建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。34寓意不同。
中国寺庙的选址一般选在景色秀丽，古木参天，云蒸霞蔚的风景名山建寺庙，主要目的则是追求超俗的境界，突出了寺r