高采烈地驻足在犀牛角上摄影，留下永久的风采。
据说，水运兴旺时，每现“犀牛出水”胜景，排古佬儿便会燃放爆竹，烧香磕头，祈求犀牛保佑他们的排筏顺风顺水，平平安安。
对此，明代时任杭州府学教授丁忧武陵的杨嗣昌，在《河山记》中的描述精彩纷呈：“自山下皆沉潭鱼鳖，尤所潜泳。完蓑败笠，断艇横楂，方去方来，无夜无旦。歌呼乃，恒不绝声。”楂通槎，即木排。河一带木排竹筏逶迤连片到陬市。乃声中，时见尖尖窄窄的鸬鹚船出没在烟波之中航船上下，汽笛撕云裂霞，浪急波涌，木排竹筏跌宕起伏，所系篾缆被拉扯得嘎嘎作响。这时，浑身黝黑的排古佬儿手挥铁钩扎排所喊的“哎，嗨呵嗨哟，嗨哟……”的号子声，也就格外苍劲，雄浑。河岸上高高的竹缆编织楼里，女人们舞动的竹篾，如狂风吹柳，像彩带飘飞，竹缆落地，似长蛇一般生动蜿蜒……
犀牛湾里，乌篷船头的木架上立着的三到四只鸬鹚，则纷纷下水，沉在江底寻觅背上带有毒刺的鳜鱼叼在嘴边，冉冉地浮上来。袅袅的炊烟也随着船的摇晃，增添了飘飘荡荡的气象和韵味。
有一种鱼，最喜群涌而嬉，逆水而行，追船逐浪，常常在船行浪迹中左右奔突，撞船而晕。它们形似纺锤，又像造船用的铁钉，俗名就叫打船钉，从头到尾一根刺，紧实，肥壮。捕鱼之人，专用细小的丝网，布于流水湍急之处，使其逐浪跌行时，撞进网眼，让渔人乖乖摘入舱、篓之中。常有好酒之人，趁其鲜活购买，用指甲掐破其肚，挤出内脏，蹲在码头边洗净，交妻急烹，色泽金黄，撕皮而啖，肉细白嫩……
站在石梁上，可窥犀牛口形似尖角的巨岩底部隐藏的狭长的暗洞。传说洞底阴河直通峨眉山。每年丹桂飘香时，一群群摇头摆尾的游鱼从洞口涌出，令人惊奇的是，几乎每一条四五寸长的鱼头上都长有一点十分醒目的红痣，既像一颗耀眼的朱砂，又似一朵含苞的桃花。老船工不无骄傲地说：“这是犀牛口有名的红脑壳鳊鱼！”
碧波之上，只见红头鳊鱼在洞口前游来逛去。薄雾轻罩，似有仙气氤氲。疑是河、峨眉两山佛道修行的精灵，每年一次往来交流，探究佛理，追溯道源，虽含辛茹苦，却逍遥自乐。此时，鱼群卷起一团团浪花沉入潭底，不久，又在稍远的水面露出头来，一张一合的嘴巴
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吐出白沫，似乎羞于见人。过了一会儿，鱼群扁扁的身子昂着，红红的头顶，倏而沉下去，倏而浮上来，倏而又将青色的脊背拱出水面，掀起一道道黑浪。鱼愈来愈多，鱼群突然间与对岸好像连成了一片，构成一座水上“浮桥”。当r