三传之亚”，是将《国语》视为准经典。清代编修《四库全书》，将《国语》改隶“杂史类”，其地位下降。但仍有人把《国语》当经典来看，希望将之提升到“经”的地位。段玉裁主张于“十三经”外，加《国语》、《史记》、《说文解字》等，成“二十一经”，可惜没有响应者。廖平于光绪十二年，拟定《十八经注疏范例》，他将《大戴礼记》和《国语》升为“经”，合成“十八经”，终未成。1．“《国语》不是经书”，以下解说不是其原因的一项是（）A．《国语》中包含了儒家思想的很多内容，但其思想体系驳杂，没有得到统治者认可。
fB．《国语》没有得到孔子的真传，在内容方面对孔子事迹的记载也与孔子思想不一致。C．《国语》与《左传》关系密切，深受达官儒士的重视，从而赢得了“春秋外传”声誉。D．《国语》富于辞采，但语言风格的差异，全书有割裂之感，遭到了史家的批判和质疑。2．下列表述符合原文意思的一项是（）A．秦汉以前的儒家书籍，只要是得到了孔子的“真传”，都被统治者认可，确定为“经”。B．《国语》虽是儒家的经典著作，但由于它不是解释《春秋》的，所以没有成为“经”。C．《国语》语言风格多样，或长篇大论，或小巧精致，或以修辞见长，自成一体，文字流畅而有气势。D．清代编修《四库全书》，《国语》落到了杂史类的地位，而段玉裁、谬平等人都试图将《国语》提升到“经”的地位，但均以失败告终。二、6分．每小题3分阅读下面的文字，完成34题。早在17世纪，伟大的意大利物理学家伽利略，曾以一次具有深远意义的实验，挑战亚里斯多德的经典信条。他在高高的比萨斜塔上，将两个质量不等的铁球同时投下，结果两个铁球同时着地。他得出结论说，任何物体，不管是一个铁球还是一根羽毛，如果在真空中自由下落，其加速度必然是一样的，因而必定同时落地。他的这一观点，直接推动牛顿总结力学三大定律，而爱因斯坦的相对论也是在这一基础上提出来的。可是，这一300多年来颠扑不破的真理，终于受到了严峻的挑战。一个以美国物理学家费希巴赫为首的科研小组，通过实验发现，不同质量的物体，在真空中实际上并不具有相同的重力加速度。费希巴赫推测，其原因可能是在物体下落时除了受到引力的作用以外，还受到一种尚不为人知的力的作用。迄今为止，多数科学家公认，在宇宙中存在着四种力：第一种是引力，第二种是电磁力，第三种是强相互作用力，第四种是弱相互作用力。按照费希巴赫的看法，现在新发现的这种力r