诱而偷吃智慧果，《创世纪》中记载：蛇对女人说：“你们不一定死，因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”于是女人……就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人眼睛就明亮了，
f才知道自己是赤身裸体，便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。在人类的原罪中，夏娃扮演怎样的角色？奥古斯丁认为：魔鬼派蛇来引诱容易被诱惑的女人，而亚当作
为丈夫顺从自己的妻子，因而偷吃禁果。托马斯阿奎那认为：女人应为原罪负主要责任，亚当犯罪是出于对女人的爱护和忠诚。正是因为女人的罪孽如此深重，因此上帝在惩罚人类时，规定女人必受男人管辖。
基督教把现实生活中的苦难，归咎于人类的原罪，而女人又对原罪负主要责任，因此，女人成为不洁之物，成为把罪恶带到世界和使男人坠入深渊的诱惑者。早期基督教的神学家们对女人大加挞伐。德尔图良高喊：“女人，为了使你不要忘记，你是使人类走向灭亡的东西，你要经常双眼含着忏悔的泪，用乞求的目光，愁眉苦脸，衣衫褴褛地度日。女人！你该进地狱之门！”教父们对女性的指责，莱基在其《欧洲道德史》中作了很好的概括：“女人被视为地狱之门和人类罪恶之本。她只要想到她是一个女人，她就应当感到有愧。她应当在不断的忏悔中生活，因为她给这个世界带来了灾祸。她应当为她的服饰而羞愧，因为这是她堕落的象征。她尤其应当为她的美貌而内疚，因为这是魔鬼最有威力的武器。”
在基督教的影响下，中世纪时期西欧女性的社会地位是有限的。中世纪时期西欧女性的社会地位是有限的表现，笔者主要讨论女性与基督教关系最为亲密的一个方面女性的婚姻生活。
二、妇女的宗教生活
f妇女的宗教生活中，最具特色的代表是进入修道院修行的修女。笔者主要考察修女的宗教生活。
基督教在贬抑妇女的同时，又倡导“贞女观”。为了使灵魂超脱于罪恶的肉身，妇女应该保持贞洁。奥古斯丁认为保持贞洁是正确的生活方式，而生活依靠的不是肉体，而是灵魂，因此生活上保持贞洁，灵魂才能保持贞洁。哲罗姆用分值来表现童贞的优越性，假如处女值100分，那守节的寡妇可值到60分，而出嫁为人妻者只有30分。宣称女性可以通过禁欲战胜肉体而保持贞洁，避免夏娃所犯的错误，超越自己作为女人的本性，从而免受上帝的惩罚。
教会禁止妇女担任教职，妇女被排斥在教会之外。正是在基督教的妇女观及对贞女极力提倡的影响下，一些女性开始加入到教会支持的禁欲修道的队伍。基督教修女r