，以及室内空间中的分割和精美绝伦的装饰摆设，这都存在着特有的设计思想。这也和我们今天的设计表达方式有着异曲同工之妙，新中式风格也就是吸取古典中的精髓而进行更深层次的推敲。
而古人经常会选择“地位和文化”来表达自己内心的需求和不同品味，这也包括了对于宗教和信仰、以及文人和市井文化的具体表达。例如我国古典建筑特有的“飞檐翘角”一样，这则表达了传统文化中“人与天”之间沟通的宗教思想。以及“文人和市井”文化。所谓“文人”多数是指对于古人的才情和气节上的表达，这是根据个人内心需求所定的，这种思想也就演变出了类似“梅、兰、竹、菊”等特有的代表符号，而主要表达的则是借物喻人的品格高尚，这在室内外环境设计中也经常采用的到。而“市井”文化中多讲究的是对于生活的热爱，对于“田间野趣”的追求。
在新中式风格中也应当追寻这种特有的设计精髓，不是设计者在技术上的表达，而是情感和文化上的传承，流露与自然之间。就像最著名的苏州“拙政园”一样，那里采用的古典造景手法也被当今的设计者运过来，“借景”是拙政园最常见的手法，而后建的苏州城中心也巧妙的将其“借”了过来，成为了城市中的“后花园”。这是对于设计的一种整体性的表达，不仅如此包括“住宅”、“庭院”、“居室”都可以运用，并营造出艺术化的生活环境。
而更重要的则是中国人讲究的“以人为本”的设计理念，追求人与自然的和谐真正体现出了“天人合一，宜设而设，精在体宜”的核心理念。这也就是新中式风格的重要设计思想。
22空间布局
空间布局对于古人来说更是重中之中，因为古人讲究的是“礼制”。在传统的文化中表达的是人在社会的等级地位，以及长幼尊卑等方面尊重。就像餐桌上长者或是主人的方位，长辈应当坐中间，而晚辈则应当坐两边，这是一种礼貌的表现。而在新中式风格中也应当注重这方面的观念，但是应注意不要刻板的安排这种“顺序”，以减少空间中的“束缚感”。
对于室内而言，新中式风格应当注意的是对于空间上的处理，人在不同大小的空间中所带来的心理感受是不一样的，就像家具的摆放要依照礼仪分出不同的区域，如交谈空间中两张座椅的距离就决定了谈话双方的关系远近等。隔断和门在新中式风格中也具有一定的重要意义，门是“进入”和“区分”空间的主要标志。不同的造型和内容都可以运用到新中式的设计中，例如“拱形、方形、菱形、圆形”等，通常可以在结构雕刻装饰并在四周增加自然景观，加强空间的纵深感和情r