神权主张C．强调教会经济管理职能B．具有近代法治意识D．开启宗教改革大门）
14．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革A．否定宗教信仰C．挑战教会权威B．主张废除教会制度与宗教仪式D．宣扬《圣经》至高无上
15．新发明改变了我们的生活，同时出现了很多新的职业，下列职业按出现先后排序正确的是（）A．电话接线员火车司机空姐网络管理员
fB．火车司机电话接线员空姐网络管理员C．空姐电话接线员火车司机网络管理员D．电话接线员空姐火车司机网络管理员16．科学理论、技术发明的突破是社会实现跨越式发展的关键，下列科学理论、技术发明的突破和社会发展因果关系不正确的是科学理论、技术发明的突破ABCD铁器的使用，牛耕的推广经典力学体系创立、蒸汽机的改良电磁学理论的突破现代信息技术的发展社会发展中国进入农耕文明时期工业革命、人类进入蒸汽时代世界进入垄断资本主义时代知识经济时代来临
17．朱铭在《中国美术史》中说：“他们竭力回避尖锐敏感的社会政治问题，在自己身边的日常生活中追寻光和色的美，寄托自己敏锐的探索精神。”下列作品中体现他们这种“追求”的有（）
A．①③
B．②④
C．②③④
D．①②③
18．资产阶级革命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现启蒙学者所描绘的自由、平等、博爱的美好景象。资本对工人的奴役以及私欲横流的社会现象使人们普遍感到失望。这种对现实的不满反映到文学艺术领域，诞生了（）
A．现代主义B．浪漫主义C．现实主义D．荒诞派19．“如果说19世纪的文化是江是河，它流淌着理性主义的欢歌，充满着乐观主义的情调，构筑成精神憩园；那么20世纪的文化则似海似洋，它激荡着相对主义文化的泡沫，充满非理性主义的洪流，构筑成悲观主义的精神家园。”下列作品可以代表20世纪世界文化特征的是（）B《人间喜剧》C《母亲》D《等待戈多》
A《唐璜》
20．《第二十二条军规》是美国作家约瑟夫海勒的作品，作者有意用外观散乱的结构来显示他所描述的现实世界的荒谬和混乱，同时调动其丰富的想象力使事件和人物极度变形，使
f读者在凄然的笑声之后去回味，去思索。下列作品与其创作流派一致的是（A．《德国，一个冬天的童话》C．《安徒生童话》B．《人间喜剧》D．《等待戈多》
）
21．1804年r