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情感化设计在室内空间中的运用研究
摘要:室内空间是人类高效的活动空间,对人有着极其重要的影响,人们生活质量的提高,室内空间在满足基本功能需求的同时,应该更注重对人的心灵的关怀及情感的抚慰。情感化设计在室内空间中的运用能够完美的解决这一现实需求。本文就情感化设计在室内空间中的运用展开探讨。
关键词:情感;情感化设计;情感需求;室内空间引言对于一个室内空间,当人们进入这个空间的时候,会产生第一印象,喜欢或者厌恶,也就是本能水平在起作用,并且这种本能的认知处于意识之前,思维之前,这种印象在后期认知阶段很难发生改变;在室内空间里,人们会有各种各样的活动,空间的动线设计,家具与陈设的设计与布置,人体工程学设计等是否适合于人的行为操作显得尤为重要,这一层面属于行为水平;当人在这一空间中生活了一段时间,会对所生活的空间产生相应的情感,这可以从反思水平这一层面来解释。1情感化设计理论11情感的概念情感是受某种事物的刺激而产生的一种生理反应,也是人类一种本能的反映。人们可以通过视觉感官对外界事物达到一定的认知,然后传输到大脑从而产生一系列的生理活动(感觉和情绪反应)与心理活动(感情)。自身的需求和期望是情感产生的重要因素,它对人的行为活动有着一定程度的影响,当这种需求和期望值达到一定程度的满意时,则会令人产生愉悦、喜爱的情绪,从而展现出积极向上的状态,反之则导致情绪低落产生消极影响。12情感化设计建筑是人类的创造,而不是与人无关的事物,对建筑的把握必然包括人的因素。它的规律、结构以及表达,不仅取决于建筑的现实性质,而且还取决于人类本性。室内设计对于人们的意义不单纯是非此即彼的物件,它还是生活的一部分,是回忆和梦想的一部分。汉语中的“家”,在《说文解字》中提到,“宀”是大屋顶之象形,是远古宫室在汉字中的表现;“豕”,小猪也。由此推测,原始初民本无居室,只能如野兽般野处,后来有了居室建筑,便将野猪之类的动物在居所圈养起来,这便成了“家”。可见,“家”是原始初民定居生活、饲养动物以使成为家畜的一种文化现象。海德格尔认为,人类,尤其是现代人的无根可依、无家可归的漂泊感实质上也就是与时俱进而不断变化的“安居”理想。存在主义哲学在对于人类生存意义的探索中,提到了人类与建筑最根本的关系“人,诗意地安居”,这里的安居并不是特指人的居住行为,而是在人类存在意义的高度上探讨居住的意r
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