够智慧明达并且行为上没有过失了。3、假舟楫者，非能水也，而绝江河。译文：假借船只的人，并非善于游泳，却能够横渡江河。4、君子生非异也，善假于物也。译文：君子的天赋不是和一般人不同，而是他们善于借助外物罢了。5、积善成德，而神明自得，圣心备焉。译文：积累善行养成高尚的道德，精神的得到提升，圣人的心境由此具备。6、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译文：不积累半步一步，就无法到达千里之外的地方；不汇聚细流，就无法形成江海。7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。译文：雕刻一下就放下不刻，即使是腐朽的木头也不能刻断；雕刻并且不停止，金属和石头也能雕刻。8、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强劲的筋骨，却能向上吃泥土，向下喝泉水，是因为用心专一。9、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文：蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和黄鳝的洞穴就没有可以藏身的地方，是因为用心浮躁。
f《师说》
一、通假字
1、师者，所以传道受业解惑也（受同授，传授）2、或师焉，或不焉。（不同否）3、授之书而习其句读者（读同逗，句子中间需要稍稍停顿的地方）
二、古今异义
1、古之学者必有师。（古：求学的人今在学术上有一定成就的人）2、师者，所以传道受业解惑也。（古：用来……的今：表因果关系的连词）3、是故，弟子不必不如师。（古：不一定今：不需要4、是故，无贵无贱，无长无少。古：无论今：没有）5、吾从而师之。（古：两个词。跟随、而且今：表目的或结果）6、今之众人。（古：一般人今：很多人7、小学而大遗。古：小的方面学习今：实施初等教育的学校）
三、词类活用
1、吾师道也（名词作动词，学习）2、吾从而师之（名词的意动用法，以……为师）3、而耻学于师（形容词的意动用法，以……为耻）4、孔子师郯子（名词意动用法，以……为师）5、其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于）6、小学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面）7、吾未见其明也（形容词作名词，高明的地方）8、惑而不从师（形容词作动词，遇到疑难问题）9、是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人）
四、文言句式
判断句1、师者，所以传道受业解惑也2、道之所存，师之所存也介词结构后置（状语后置）1、而耻学于师2、师不必贤于弟子宾语前置1、句读之不知，惑之不解被动句1、不拘于时（介词“于”表被r