化是很神秘、难以捉摸就像许多人说中医是只可牵强附会而不可捉摸的医术。当然，中医的只可意会就是近义词的运用取物类象、物以类聚、同气相求、同声相应、共振和谐、外因诱发内因里应外合。《周易系辞上》讲：“动静有常，刚柔断矣。”动与静是相对性，是一对反义词。站在地球这个位，才了解到太阳与月亮的移动。所以，太阳与月亮之动态是建立在我自己站在地球这个位我必须是静态，才了解到月日之动态！日常生活之中，拿筷子夹菜就是一根筷子不动（静），另外一根筷子动才会夹到食物。如果两根筷子同时动就是张开而不收缩，不收缩又怎么夹住食物呢？如果两根筷子同时静而不动，那么，筷子就只是合并（收缩）而不是先张后合，那么，必然无法夹住食物。
从动态立场研究，人生的过去童年就是不变的事实，人生的未来日子就是变化莫测，人生的现在就是有所变、有所不变；亦变亦不变、变与不变同时存在变中有不变、不变中有变；以不变应万变才是上上之策！不变就是静态即是原则、做人底线、游戏规则，万变就是现象、事情、动态。人妥协却不能放弃立场才叫圆通。妥
f协为圆、立场为方；外圆内方表面糊涂内心清楚。内圆外圆就是没有立场的小人、没有原则的变通、唯利是图、六亲不认。内方外方就是没有成熟的老实人、只认原则而不知变通、钻牛角尖、认死理、死读书。权不离经、权不损人、权不多用这三个权都是主动权的意思。
现代人都知道，太阳是一个会发光的星球，而月亮却不会自我发光、而是借助太阳之光而达到发光让站在地球的人观察到这样的现象（月亮没有太阳那么光亮）。也就是说，从月日的发光立场看，两者是相对性比较明显：有光与无光。无光相对于有光而言就是一种缺陷。由此，古人通过爻来描述：无光相对于有光而言就是一种缺陷（），中间断开为缺陷；而有光则这样表示：，中间没有断开而连续性则为完美。取物类象的思维：远取诸物、近取诸身。古人仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物。模仿自然，不造人为！远取诸物太阳与月亮的理解：易者，移也；近取诸身男人与女人的理解：爻者，和也。为什么说，爻就是和的意思？从外表看男女之间能够和的部位就是生殖器官。因为和好才会生出许多子子孙孙。
这个代表阳爻，像男人的生殖器官代表
f凸、类似高（男性躺在床上的时候，这个男人看自己的生殖器官就是竖起来、高起来）。r