1）公民监督，主要是公民通过批评、建议、检举、揭发、申诉、控告等基本方式对国家机关及其工作人员权力行使行为的合法性与合理性进行监督。这是一种自下而上的、“社会主人”对“社会公仆”的直接监督。（2）是舆论监督，社会利用各种传播媒介和采取多种形式，表达和传导有一定倾向的议论、意见及看法，以实现对政治权力运行中偏差行为的矫正和制约。在整个社会监督体系中舆论监督有其独特的优势。（3）是社会团体监督，即各种社会组织和利益集团对国家机关和公职人员的监督，是通过选举、请愿、对话、示威、舆论宣传等形式，构成了对政府管理活动的监督。责任编辑：电大在线【政治学原理】形考作业三：1马基雅维利简介11马基雅维利的生平
f尼科洛马基雅维利（NiccoloMachiavelli，1469－1527），文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、政治活动家和历史学家。他是西方政治学史上最富争议的人物之一。他去世后的400多年中，学者们对其做出了各种截然不同的评价，注入“玩世不恭的浅薄的强权政治的维护者”、“传授邪恶的魔鬼”、“爱国者”等等。他于1469年出生于佛罗伦萨一个没落的贵族家庭，没有受到系统的教育，靠自学成才。受人文主义影响，他熟悉历史和社会哲学。他曾参加推翻佛罗伦萨统治者美第奇家族的起义。自1498年起，开始在佛罗伦萨共和国政府中担任要职，直至1512年美第奇家族复辟，他以谋反推翻美第奇政府的名义被捕入狱，获释后，美第奇家族用他为城市未来政体提供意见。出狱后他一直从事写作，直到晚年。12马基雅维利的政治思想马基雅维利的政治思想主要反应在他的代表作，也是他的第一部作品《君主论》中。《君主论》谈的是君主统治之术，他主张政治非道德化，说君主应兼具狮子的凶残和狐狸的狡猾。在书中，他不惜笔墨，从理论到实例，反复告诫君主们要依靠自己，依靠自身的能力，依靠并利用人民来夺取政权，维系统治。书中，他以相当的篇幅论述君主在应具有高尚的品德、超凡的能力的同时，还强调，作为君主，为了夺取政权、维护统治，也可以行欺诈之术，不顾信义、不避恶行。也就是说，为了达到目的可以不择手段，也就是人们常说的“马基雅维利主义”思想的中心。马基雅维利的这种主张以及他那丝毫不加掩饰的率直态度，是不符合当时仍占统治地位的封建道德规范的。尽管封建统治者们其实时时在这样想，天天在那么做。然而由于马基雅维利在书中讨论的君主统治之术是专门在为建立君主专制，巩固君主专制政权出谋划策r