奚适也B是以圣人执一为天下式D幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼）
7将以下句子重新排列组合后正确的一项是
依中国文化的古老观念，人心与人心不是隔绝不通的。______________这成为中国文化的一个基石，也成为中国文化千年来的一个精神祈向。（1）孔子说“兴于诗”，就是以诗歌来开发人性人心的根本。孔子又说：不读周南召南，犹正墙面而立。（2）尽心尽情的精神，就是人心与人心的相通、人性与人性的照面。（3）诗三百，一言以蔽之，思无邪也。无邪就是诚，就是人性与人性的照面。心与心之间，被巧、算计、利害、物欲等隔开，都是不诚。（4）孔子主张的仁，就是人心与人心的相通。（5）一个人对着墙面而立，就是隔，就是将自己的心封闭起来。A15342C41532二古诗文阅读鉴赏（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成811题。赵概，字叔平，南京虞城人。少笃学自力，器识宏远。中进士第，为集贤校理、开封府推官。奏事殿中，仁宗面赐银绯。B24153D31542
f出知洪州，州城西南薄章江，有泛溢之虞，概作石堤二百丈，高五丈，以障其冲，水不为患。僚吏郑陶、饶①挟持郡事，为不法，前守莫能制。州之归化卒，皆故时群盗。造飞语曰：“卒得廪米陈恶，有怨言，不更给善米，且生变。”概不答。卒有自容州戍逃归而犯夜者，斩之以徇，因收陶、抵罪，阖府股栗。加直集贤院。坐失举渑池令张诰免，久乃起。召修起居注。欧阳修后至，朝廷欲骤用之，难于越次。概闻，请郡②，除天章阁待制，修遂知制诰。逾岁，概始代之。苏舜钦等以群饮逐，概言：“预会者皆馆阁名士，举而弃之，觖③士大夫望，非国之福也。”不报。谏官郭申锡论事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面谕申锡毋面从，今黜之，何以示天下？”乃止。知郓州、应天府，代韩绛为御史中丞。绛以论张茂实不宜典宿卫罢，概至，首言之，茂实竟去。擢枢密使、参知政事。数以老求去。熙宁初，拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书，前此，执政迁官，未有也。以太子少师致仕，退居十五年，尝集古今谏争事，为《谏林》百二十卷上之。神宗赐诏曰：“请老而去者，类以声问不至朝廷为高。唯卿有志爱君，虽退处山林，未尝一日忘也。当置于坐右，时用省阅。”元丰六年薨，年八十八。赠太子太师，谥曰康靖。概秉心和平，与人无怨怒。虽在事如不言，然阴以利物者为不少，议者以比刘宽、娄师德。坐张诰贬六年，念之终不衰，诰死，恤其家备至。欧阳修遇概素薄，及修r