1．作者简介。
韩愈（768824），字
，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“
”，
代文学家、思想家、教育家，唐代古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一，与柳宗元并称“
”。代表作有《师说》《进学解》等。
韩愈在散文创作上造诣颇深。其散文气势磅礴，说理透彻，逻辑性强，“发言真率，无所畏避”，慷慨
激昂，忧愤深广，敢于突破流俗之见，见解独到。
2．背景探寻。
韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日而“志不得通”，“足
三及门，而阍人（守门人）辞焉”。此后，他不得不相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，郁郁
不乐。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，他痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有”之叹。
在这种情况下，韩愈写下了这篇文章，以此表达内心的愤懑。
3．主旨归纳。
本文以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的统治者，通过对千里马被埋没的叙述，提出了“千
里马常有，而伯乐不常有”的观点，谴责了那些愚妄无知的“食马者”，揭露了封建统治者不识人才、不
重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，也表达了作者怀才不遇的愤激之情。
4．知识链接。
说
说，是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，
行文崇尚自由，篇幅一般不长。
“说”这种文体具有以小见大的特点；形式上采用叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，
而基本原则是叙为议设，议由叙生，核心是议。此外，这种文体语言通常简洁明了，寓意深刻；写法灵活，
还常常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。《马说》《师说》《捕蛇者说》
等均属于这一文体。
5．给下列加点的字注音。
1
f祗．（）食．马者（）
骈．（）粟．（）
6．解释下列加点的文言词语。①祗．辱于奴隶人之手：②一食或．尽粟一石：③且．欲与常马等不可得：④食之不能尽其材．：⑤执策而临．之：
7．解释下列句中的通假字。①食．马者不知其能千里而食也：②才美不外见．：
8．解释下列句中的一词多义。
①能虽有千里之能（）
安求其能千里也（）
②食食之不能尽其材（）
食不饱（）
③其不知其能千里（）
其真无马邪（）
其真不知马也（）
鸣之而不能通其意（）
④之祗辱于奴隶人之手（）
鸣之而不能通其意（）
马之千里者（）
策之不以其道（）
⑤策策之不以其道（）
执策而临之（）
⑥以不以千里称也（）
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